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문학 작품은 계속 생산되는 것이고, 동일한 문학 작품도 되풀이해서 읽을 수 있으며, 같은 대상에 대한 작품도 수를 헤아릴 수 없되 각기 다르다.
문학의 이러한 개별성은 전인교육이 추구하는 삶의 자율성과 관계가 깊다. 인간의 본질이 스스
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존재하지 않는다는 점, 여기에 문학교육의 필연성과 당위성은 존재하고 있다. 따라서 이에서 벗어날 때 문학교육의 정체성은 심각한 위협을 받게 된다고 할 수 있다. 1. 들어가며
2. 문학교육의 본질 문제
3. 문학교육의 지표
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교육현장에 적합한 것이어야 한다. 따라서 우리는 양질의 문학교육을 위한 이와 같은 논의에 관심을 가지고 지속적으로 이어나가야 할 것이다.
※ 참고문헌
구인환 외, 『문학교육론』(제 4판), 삼지원, 2001.
송지현, 『문학 교육의 본질과 방
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문학 또는 교육에 대한 독자적 관점이 표명이라고 할 수 있게는데, 지표로서의 통합의 강조, 문학의 성격으로서의 문화주의의 강조, 문화의 사명으로서의 인간을 중심에 두는 관점의 강조가 이것이다.
이처럼 다소 독특한 관점을 지니고 있
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문학교육에 대해서 설명 한 것은 활동 중심의 문학관이다. 이 말의 뜻은 문학을 설명하는 중점을 인간의 활동이라는 특성에 두는 관점이며 또 그 언어 활동은 상상력을 중심으로 하는 활동을 거쳐서 이루어진다는 것도 문학이 창조를 본질로
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