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문학사상의 전개와 천기론>, 장원철, 한국정신문화연구원, 1982 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 천기론의 개념 정립
(1) 천기론 이전 시기의 문학탐구
(2) 천기론의 개념 정립을 위한 배경
(3) 천기론의 개념
2. 천기의 우리나라 문학, 예술 이론
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당시의 가치를 조사, 분석해보고 현재의 독자인 나 자신의 효과와 더불어, 타 독자들의 효과등을 인터넷과 직접 대면, 감상문등을 통해, 조사 분석하고, 객관적 지평을 설정할 수 있다. 1. 작품 해설
2. 독자중심이론의 이해와 비평 방법.
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혼자서 문학작품을 읽는 것보다 학교 제도가 만들어준 소정의 집단에서 여럿이 함께 감상할 때, 때로는 더 효과적일 수도 있는 것이다. 왜냐하면 서로 다양한 감상 결과를 학생 간의 상호작용에 의해 나눔으로써, 각자의 문학 감수 영역을 더
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Ⅰ. 신라 향가 제망매가의 작자
1. 설화적 인물로 보는 견해
2. 실존 인물로 보는 견해 : 화랑이라고 보는 견해
3. 실존 인물로 보는 견해 : 무당이라고 보는 견해
Ⅱ. 신라 향가 제망매가의 원문
Ⅲ. 신라 향가 제망매가의 해독(소창
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문학비평이론을 얼마만큼 쉽게 접근시킬지는 학생들의 발달 단계를 모르고서는 불가능할 것이다.
셋째, 시를 가르치는 교사에게는 시 이론에 대한 이해가 필요하다. 교사가 시를 가르친다는 것은 시 작품 자체를 가르치는 것이 아니라 구체
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문학작품에 등장하는 인물의 심리상황에서 발견하게 된다. 어니스트 존스의 \'햄릿의 오이디푸스 콤플렉스\' 는 잘 알려진 심리적 비평방법의 좋은 예다. 사실 연대기적인 비평사에서 살펴본다면 프로이트의 제자인 융(Carl Gustav Jung)의 이론이
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문학이론』, 이은경 임옥희 역, 동문선, 1999.
Barry, Peter, Beginning theory : an introduction to literary and cultural theory (Manchester University Press, 1995)
http://blog.naver.com/cy95/20010867469
*목차
1. 페미니즘과 문학비평
2. 토릴 모이가 바라본 『다락방의 미친 여자』
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문학은 구체적인 것이며 대조와 조화와 반대모순의 여러 가지 요소를 종합통일해 놓은 同時發動(Simultaneous)적인 지식”이라는 점을 설명하면서 리차즈의 의사진술 이론을 근거로 들고 있다. 여기서 백철은 “신비평이 역사.사회적인 고려를
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문학을 통해 교양인으로 거듭나는 것이며 사회를 이끌어 가는 지식인으로 성장하는 것이다.
참고문헌
·김혜니, 《외재적 비평문학의 이론과 실제》(2005), 푸른사상
·피터 베리 지음/한만수 외 옮김, 《현대 문학이론 입문》(2001), 시유시
·Sim
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이론과 쟁점』,문학과 지성사.
금준호, 「마르크스 역사이론에서의 서구중심주의(I)」, 論文集 1986.
릴라 간디, 『탈식민주의란 무엇인가?』, 현실문화연구, 2000.
문학과비평연구회, 『탈식민의 텍스트, 저항과 해방의 담론』, 이회문화사, 200
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