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문학비평은 외부세계의 이데올로기를 문학 작품 속에 투영시켜 해석하려는 전통적 문학비평과 텍스트 자체에만 몰두하려는 형식주의적 문학비평 사이의 딜레마를 극복하기 위하여 제시된 비평이론이다. 그러므로 현상학적 문학비평이란,
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비평문학의 이론과 실제』,푸른사상사, 2005.
이명섭 외 7명, 『현대 문학비평이론의 전말』, 성균관대학교출판부, 1994.
이어령, 「정지용의 ‘말’의 기호학적 분석」, 『구조주의』, 고려원, 1992.
이연승, 「장정일과 황지우 시에 나타난 유희
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이론을 비평적·변증법적으로 포섭하면서 포괄적 해석학의 모델을 제시하였다. 그는 기본적으로 문학을 상징적 행위라고 보았다. 인간을 상징적 동물이며, 인간의 인식은 상징이라는 매개를 통한 간접적 인식이며, 그 매개는 근본적으로 언
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비평』, 형설출판사, 1994.
이상섭, 『문학 비평 용어 사전』, 민음사, 1997.
앤 제퍼슨, 데이비드 로비, 송창섭, 임옥희, 『현대문학이론』, 한신문화사, 1995.
홍문표, 『현대문학비평이론』, 창조문학사, 2003. - 신비평이란?
- 한국 신비평
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이론이 '수용미학'이라고 알려진 독자비평이론이다. 가다머와는 달리 이 이론은 전적으로 과거의 작품들에만 전념하지는 않는다. 수용미학이론은 문학에서의 독자의 역할을 살피며 그런 측면에서 아주 새롭게 발전된 이론이다. 실상 우리는
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문학비평이론』, 창조문학사, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회·문화 비평에 대한 이론적 고찰
1. 사회·문화 비평의 개념
2. 리얼리즘
3. 사회·문화 비평의 특징(그랩스타인)
Ⅲ. 사회·문화 비평의 실제(만세전, 효자동이발사)
1. 『만세전
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문학중심적 서사이론 적용의 문제점들에 대해 좀 더 구체적으로 고찰해 보는 작업을 먼저 수행한 후에, 구체적인 TV텍스트의 분석으로 진행해 나가기로 하겠다.
문학비평과 TV비평에서 서사이론이 가지는 가장 중요한 차이는 서사이론의 구성
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문학과 그 배경설화의 연구』, 어문론총 31, 경북어문학회, 1997
3. 趙炯鎬, 『향가의 ‘서정공간’연구』, 西江大 大學院 박사학위논문, 西江大 大學院, 1995
4. 김열규, 『한국문학이론과 비평』9권 3호 제28집, 「'제망매가' 거듭 읽기」, 한국문
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문학과 구인회, 깊은샘
이재선(2004) 희학적 감각과 바보열전, 문학사상
박세현(2005) 김유정의 소설세계, 국학자료원
구인환(2004) 피에로의 곡예,한국근대소설연구, 삼영사
박졍규(2002) 김유정 소설과 시간, 깊은샘
이명재(2001) 문학비평의 이론
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문학의 이해》, 신아사
김학주 외, 《중국문학사》, 신아사
이수웅 외, 《중국문학사》, 대한교과서주식회사, 1994
지개승 외, 《중국고대문학사상과 이론》, 전남대학교출판부, 2003
이병한 외, 《중국고전문학이론비평사》, 방송통신대학교
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