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문학만의 특질을 찾아내려고 애쓴 비평조류이다. 분명 이들에게는 지나친 언어학의 확장으로 인한 오류들이 많이 가지고 있고 개별성에 치중한 나머지 이들의 이론에서는 인간이나 여타 경제, 사회의 역할을 찾아 볼 수는 없다. 그리고 작품
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비평영역이다. 그리고 20세기 비교문학은 문학에 관계된 모든 현상을 연구하는 방향으로 나아가고 있으며, 우리가 일반적으로 문학교과에서 배워야 될 영역을 제시하고 있다. 비교문학 이론은 오늘날 비교문학으로 하여금 모든 학문영역을
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비평 방법이다.
⑤신화원형(神話原形) 비평 : 작품 속에 나타난 원형이나 모티프, 상징, 구조, 초시간적인 신화의 자취 등을 연구하는 비평 방법이다.
⑷비평이 대상으로 하는 것에 따라
①이론(理論) 비평 : 문학 비평의 일반적 원리에 기초
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비평문화가 정착되지 못한 것 같은 느낌이 들었다. 인신 공격적 발언이나 섹트주의에 입각한 비논리적 발언, 모순된 주장등 제대로 된 비평 문화가 아직 정착되지 않았음을 알 수 있었다.
문학 권력은 선배나 스승의 이론을 옹호하거나 정당
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이론.
2. 최창섭, 미디어교육론.
3. 강현두 편저, 대중문화론.
4. 매스미디어와 문화발전.
5. 외국문학(계간지), 모던에서 포스트모던으로.
6. 백낙청, 미국의 꿈과 미국문학의 짐.
7. 박찬부, 현대정신분석비평. 1. 들어가기...
2. 대중소설, 문
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이론에 입각하여 문학 영역 교육 과정의 내용 목표들을 재구성해 보고, 이를 수준별 교육 과정과 연관하여 상세화해 보면 다음과 같다. 물론 이것은 하나의 시안일 뿐이므로, 이 역시 비평적 리뷰의 대상이 됨은 말할 것도 없겠으나, 다만, 평
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이론적으로 연구했다는 점이다. 우리문학사에 하나의 철학으로서 휴머니즘이 등장한 시기이다.
<참고 문헌> 김영민 『한국근대비평사』, 소명출판, 1999.
오세영 『한국 근대문학론과 근대시』,민음사, 1996
박용찬 『1930년대 백철 문학사
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창작방법론으로서 주체사실주의 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 참고자료1 - 북한의 문학 참고자료2 - 북한 문예이론의 역사적 변모과정 고찰 참고자료3 - 북한의 문학관 고찰 참고자료4 - 북한에서의 현대소설 연구 참고자료5 - 북한 비평사의 전개
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창작방법론으로서 주체사실주의 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 참고자료1 - 북한의 문학 참고자료2 - 북한 문예이론의 역사적 변모과정 고찰 참고자료3 - 북한의 문학관 고찰 참고자료4 - 북한에서의 현대소설 연구 참고자료5 - 북한 비평사의 전개
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이론의 비교
중국의 현상학적 이론과 프랑스의 미켈 뒤프렌의 현상학적 이론을 비교한다. 중국의 형이상학적 비평가들이 문학과 자연 양자를 도의 현시(顯示)로 본 바와 같이, 뒤프렌은 예술과 자연을 ‘감각존재’, 즉 ‘존재’와 일치된 ‘
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