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는 이제 독자적인 연구 관점이 시급하며, 그 하나의 관점은 한국 독문학이 이제 더 이상 단순히 외국어문학일 뿐 아니라, 문화 비판적 및 문화 비교적 외국 문학으로 거듭 나려할 때 얻어지리라고 보는 것이다. 즉 한국에서 독일 문학 연구가
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실천방법에서는 충분히 발휘되지 못했다는데 아쉬움이 있다. <김환태 비평론>
김환태의 비평의 양상
ⅰ)비평관 형성 과정
ⅱ)인상주의 비평이란?
ⅲ)당시 비평 동향과의 역학관계
김환태 비평의 문학적 가치와 한계
결론
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문학적 한계
생태시는 그것이 지닌 문명 비판적인 성격으로 인해 현실 참여적인 실천적, 정치적 목적과 손쉽게 연대할 수가 있다. 그와 반대로 그것은 또한 문명의 발전에 대한 회의적이거나 허무주의적인 관점으로 인해 손쉽게 관조적 선시
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문학적 의미와 기능을 살펴보면, 영영의 신분적 한계는 갈등을 유발하여 이야기에 긴장감을 갖게 해주고, 김생과 영영이 주체적으로 그들의 사랑에 대응하게 하며, 여기에 주위 조력자들의 기능으로 함께 사랑을 성취해 갈등을 해소한다. 또
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차
◇ 머리말 . . . . . 2
◇ 신들의 계보 . . . . . 2
◇ 올림푸스의 12신 . . . . . 3
◇ 신들의 왕 제우스 . . . . . 5
◇ 신화와 문화 . . . . . 6
◇ 문학적 한계 . . . . . 6
◇ 참고문헌 . . . . . 7
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