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문화명령과 현대기술」인간환경미래 제22호
송성수,김석관(2006)「연구윤리의 쟁점과 과제」과학기술정책연구원
슈테판 헤어브레히터 저, 김연순,김응준 역(2012)「포스트휴머니즘」성균관대학교출판부
시미즈 히로시 저, 박철은, 김강태
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문화창조를 변화시킨다. 이러한 변화는 개인뿐 아니라 지역과 국가에도 적용한다. 한국인들이 예수 그리스도 안에서 새로운 삶을 얻을 때 한국의 문화도 변화되고 성화된다. 한국의 그리스도들은 문화명령에 순종하여 우리의 전통문화에 나
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지나친 결론일까? 열매만 따고 뿌리를 소홀히 한다면 그 나무는 시들 수밖에 없다. [1] 칼빈주의적 학문의 출발점
1.창조주 하나님
2.하나님의 법칙
3.하나님의 영광
4.문화명령
5.일반은총
6.만인제사장직
[2] 칼빈주의적 학문의 자세
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문화와의 관계를 중심으로 문화적 측면에서의 하나님 형상의 회복에 대해 설명하라.
창세기 1:28이 문화명령이라면, 마28:18-20은 복음명령이다. 이 두 종류의 명령은 이질적인 것이 아니다. 양자는 병행되어야 한다. 왜냐하면 복음명령에서 “
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문화의 사역자인 인간이 구원받아 새 사람 됨은 문화의 변혁을 가능케 한다. 신국원, 『문화선교를 위한 예술 창조 하나님 나라를 건설한다』, (월간목회:2001년 9월호) p.65
따라서 문화명령을 받은 인간이 모든 것들을 다스릴 수 있는 가운데
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