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미국이 수행한 전쟁의 정당성에 의문을 제기하고 있다는 시각이다.
결론적으로 말하자면, ‘아바타’는 백인우월주의, 미국중심주의를 견지하면서도 과거 역사에 대한 반성과 ‘다양한 인종과 가치의 공존’을 모색하는 영화라 할 수 있다.
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중심주의와 미국 예외주의의 차이점
앞서 서구 중심주의와 미국 예외주의의 공통점에 대해서 고찰해 보았다. 이제 이 둘의 차이점에 대해서 살펴보도록 하겠다.
서구 중심주의와 미국 예외주의의 첫 번째 차이점은 서구 중심주의는 자신들
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50세 미만의 외국인들에게 홍콩 시민권을 주도록 하는 제도를 시행하고 있다고 한다. 이를 통해 중국과 인도의 숙련 근로자들을 끌어들일 계획이다. 대만은 화이트칼라 노동자에게 비자 규제를 완화하는 이민법 개정에 착수했으며 한국, 일본
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강조한다고 생각한다. 그러나 이 '미국적인 생활방식'이 전적인 지지를 받을 만한 가치가 있는 것일까?
물론 미국영화가 미국중심주의적이라고 해서 비난할 생각은 없다. 그러나, 영화를 보는 나는 미국인이 아니기에 - 더구나 독신이기에 -
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미국의 문명이 유통될 수 있는 위험성이 높아졌다는 사실이다. 이러한 각도에서 최근에 나온 샤무엘 헌팅턴의 문명의 충돌은 서유럽중심주의와 미국중심주의의 논리를 대변하고 있는 저서라고 생각된다. 인터넷에서 중세시대의 정신적 문화
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중심주의를 견지하고 있다. 김남석, 50쪽.
미야자키 하야오는 『원령공주』를 통해 현실에 존재하지 않는 시시가미의 숲을 통해 일본인의 마음과 기억 속에 살아있는 원시적 생명력을 가진 원천을 제공했다. ‘신도의 숲’에 대한 일본인들이
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미국문학에 대해서도 공부하는 시간을 가지고 싶다. 이번기회에 소설 “채식주의자”에 대해 다시한번 공부하고 문학에 대해 이해할수 있게 되어 다시한번 감사드리고 나한테 기회를 주신 선생님들, 그리고 교수님들한테도 다시한번 감사하
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미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사, 1992, 서울, p.74 ff
서양철학과
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