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구조물로 창조되기 때문이다. 이러한 각도에서 문학의 역사성, 혹은 소설에 있어서의 역사 인식이 논의되어질 수 있을 것이다.
모든 예술 양식이 그렇듯 소설 역시 서구에서는 새로운 실험들이 상당히 영향력을 확산시켜 가고 있다. 주제나
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의미하지 않는다. 오히려 그는 베를린과 영국이라는 보다 큰 세계를 경험함으로써 더 넓은 시야를 갖고 고향에 되돌아오는 것이다. 이것은 타자를 통한 자아의 확대를 의미한다. 더 나아가 슈테힐린 호수 역시 이 작품에서는 단순히 독일의
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작품 속의 세계를 감동적으로 느끼고 받아들일 때 그 의미가 있다. 아름다움과 가치에 대한 총체적인 인식이 문학 능력의 기본 요소라 할 수 있다.
④작품 속에 드러난 갈등의 해결 과정과 인물의 심리 상태와의 관계를 파악한다.
갈등 구조
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작품 안에서 파악하도록 노력해야 할것이라 사료된다. 예를 들어, 다성 음악적인 구조로 되어있는 바로크 시대의 음악을 듣는다고 한다면, 바로크라는 특유한 양식적 배경 아래서 여러 개의 선율들이 독립적으로 움직이면서 서로 대화하듯이
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새문사 1989
조동일 외 한국문학강의 길벗 1994
조동일 한국문학통사 지식산업사 1986 1. 장르와 시대에 따른 구분
2. 민중 의식의 반영과 민속에 대한 소외
3. 과연 교과서는 공정하게 작품을 선정하는가?
4. 좋은 작품이 실리는가?
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작품 말미, 심한 부끄러움을 느끼는 주인공의 그 부끄러움에서 욕망으로 치닫다가 멈칫하게 만드는 제동장치를 찾아낸다. 그것이 아마 희망일 수 있으리라.
1. 서론
2. 무진의 의미
3. 다중적 욕망과 욕망의 간접화
4. 언어의 조형성과 반짝임5.
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구조적인 배경
3.가치관의 변화
4.수입
3. 꿈꾸는 일회용 노동력
-프리터, 그 허와 실
1)프리터의 법적인 보호문제 시급
2)일시적인 외침-프리터 예찬론
3)일본에서의 프리타의 현실과 문제점
4)100%합법적인 임금하락
4. 프리터
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의미와 형식』, 고려대 출판부, 1995
조윤제, 『국문학 개설』, 동국문화사, 1955
Aristotle, 『시학』, 천병희 역, 문예출판사, 2002
Jaspers, K., 황문수 역, 『비극론인간론』, 범우사, 1999 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. ‘비극’개념의 보편성과 그 한계
Ⅲ.
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작품만 먼저 나오게 된 까닭이라고 할 수 있겠다.
작가는 자아와 세계가 서로 용납할 수 없는 관계를 가지고 긴박한 대결을 한다는 것을 바탕으로 선명하게 작품구조를 제시할 수 있었다. 하지만, 서정적 수법이나 교술적 수사를 배제하지 못
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작품 전개에 꿈이 중요한 기능을 담당하고 있는 소설들은 꿈 속에서 겪은 일을 중심 소재로 삼고, '현실- 입몽-꿈-각몽-현실'이라는 구조로 되어 있다. 그런데 몽유록계 소설에서는 꿈과 현실을 별개의 세계로 인식하고 있고, 몽자류 소설에서
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