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철학
Ⅲ.아도르노의 예술 철학
Ⅳ.아도르노의 예술 정신화와 물화의 변증법
1.예술의 정신화와 물화
2.예술의 자기비판
3.미적 정신과 타자적 자연
Ⅴ.아도르노와 집단 무의식으로서의 영화
Ⅵ.아도르노의 계몽과 오딧세이의 논리
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예술의 변증법
Ⅳ. 예술의 역사적 기원
1. 예술의 위기현상 및 미적 행동양식
2. 미메시스적 행동양식 -예술의 인식적 성격과 형상적 성격
3. 예술의 주술적 근원과 유산
Ⅴ. 예술의 정신화와 물화의 역사철학
1. 예술의 정신화와 물화
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현상을 본다. 여기에서 모던을 부정하는 하이데거의 보수주의 그것을 긍정하는 벤야민의 진보적 태도는 극적으로 충돌한다.
참고문헌
신승환, 진리 이해의 지평으로서의 예술, 하이데거의 예술철학, 철학과 현실사 2002.
신승환, 존재의 역동
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철학에 바탕을 두고 있기 때문에 포르노가 아닌 예술로 인정 받는다.
우타마로, 「우타마쿠라」, 1788-일본의 우키요에라는 판화 작품으로 대중적 수요가 큰 미술품이었다.
프락시텔레스, 「헤르메스와 어린 디오니소스」,기원전 3세기경-그리
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현상학적 방법과 분석철학적 방법을 통해 전통의 철학적 미학의 형이상학적 내용을 발전시키고 있는 것이다.
하지만 이러한 이론보다도 더 중요한 것은 과거에나 현재에나 미학이 우리들의 다양한 인간적인 감정과 관련한 미적 가치에 의미
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