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연구의 동향과 과제」(대한건축학회지 33/2/147), 대한건축학회, 1989. 3 이종목,「우리나라 농촌주택의 유형과 그 형태」(문화유산), 고고학 및 민속학연구소, 1960 정경운,「한국민가의 기초적 연구」(동양문화), 영남대동양문화연구소, 1975 주남
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민속학연구 15호 2004. 국립민속박물관 종교문화의 이해(UUP, 김진, 1998) 1. 종교에 대한 인류학적 접근 1) 종교의 개념 2) 종교의 다양성과 보편성 2. 종교연구의 대상 1) 초자연적인 존재 2) 주술, 마술, 요술 3) 의례의 과정, 내용 <의
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민속학연구소, 2000. 김승현, 『축제만들기』 열린책들, 2000. 김지욱, 「경기도 지역축제의 현황과 특질」, 『문화재』28호, 문화재관리국, 1995. 남치호, 한양명, 권두현, 『안동국제탈춤페스티벌 중장기 발전계획』, 안동대학교 지역사회개발연
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민속학연구소, 1961-5 5. 정찬영,「기원 4세기의 고구려 묘제에 관한 연구」,『고고민속논문집』5, 1973 6. 주영헌,「고구려적석무덤에 관한 연구」,『문화유산』고고학 및 민속학연구소, 1962-2 7. 강현숙,「고구려적석총의 등장에 대하여」,『경
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민속학연구』, 민속원, 2003 - 남근우, 「손진태의 민족문화론과 만선사학」, 『역사와현실』 28권, 한국역사연구회, 1998, - 손진태, 「朝鮮民族の構成とその文化」, 『朝鮮思想通信』 16, 1927 - 손진태 저, 한국역사민속학회 편, 『南滄 손진태의
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논문 7건

연구」, 대전대학교 경영행정대학원 석사학위 논문, 2000 김성재, 손해보험의 전략적 위치선정,『손해보험』2004. 9 김시덕, 가정의례준칙이 현행 상례에 미친 영향, 『역사민속학』12집, 2001 ______, 상례, 누구를 위한 의례인가? -상례절차의 구조
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민속학 ; 무속 소재 TV 드라마와 한국 사회 -MBC TV 일일드라마 \"왕꽃선녀님\"을 중심으로-」, 경희대학교 민속학 연구소, 2005, p2. 오늘날에 맞게 변화창출접목의 현상을 거치면서 무속은 나름대로의 전통을 계승해 나가고 창출해 내고 있다. 동
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연구”, 『생활문화연구』, 성신여자대학교 생활문화연구소, 제7호, p 119~135 최상진(1990), “속담을 통해 본 한국인의 사회표상”, 『중앙민속학』, 중앙대학교한국민속학연구소, 제2호, p. 2 최상진(1992), “한국인의 문화:심리적 自己”, 『중
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  • 저자
연구』, 2003 이종인, 『한국의 지역축제』, 문화체육부, 1997 이창후, “문화관광축제의 활성화 방안에 관한 연구: 2001 제주세계문화축제 평가 기준을 중심으로”, 제주대학교 경영대학원. 석사학문, 2001 임재해, “민속학 쪽에서 한국인의 의식
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민속학 쪽에서 한국인의 의식구조”, 민속어문논총, 계명대 출판부, 1983 [14] 임주환, “한국의 보전적 관광개발에 관한 연구”, 한양대학교 대학원 박사학위논문, 1993 [15] 장정룡, “강릉 단오제의 전승의미론”, 우리문화연구회, 1998 [16] 장혜
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