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교육배경
Ⅲ. 도덕과의 교육목표
1. 목표 체계
2. 총괄 목표
3. 하위 목표
Ⅳ. 고등학교 도덕과(도덕과교육)의 10학년 과정
Ⅴ. 고등학교 도덕과(도덕과교육)의 11, 12학년 선택교과
1. 시민 윤리(11-12학년)
1) 성격 및 목표
2) 내용
2. 윤리
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분석력, 판단력, 발표력, 태도 등에 유의하도록 하고 있다.
참고문헌
1. 교육부, 도덕과 교육과정, 서울 : 교육부출판국, 1999
2. 김종서·이영덕·황정규·이홍우, 교육과정과 교육평가, 교육과학사, 1997
3. 박영목·이인제·남미영, 교육의 본질 추
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민족, 한민족이 아니다. 국제사회의 교류 및 국제결혼으로 다문화가정이 증가하고 있는 만큼 자녀를 양육하는 부모로서 존중하고 이해해야 한다.
부모 동아리를 만들어 취미생활을 함께 하고 아이 양육과 교육에 대해 토로하면서 소통하는
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민족 사회를 수용하기에 지나치게 폐쇄적이었기 때문이며, 자신들의 문화만을 고집하며 소수민족의 문화를 배척하고 차등화 하였기 때문에 사회 통합에 걸림돌이 되었다는 인식이 지배적이었기 때문이다.
캐나다의 다문화교육 사례와 이중
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민족의 얼과 정신이 담긴 문화의 계승과 창조에 그 목적을 두고 있다. 그리고 마지막으로 국어교육의 목적은 자아성장을 돕는 교과라는 것이다. 인간은 언어를 통해서 세계를 인식하고, 세계와 통한다는 점을 생각하면 언어가 인간의 자아 성
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교육 갈등, 1990, 양서원, 한국교육사회학연구회 편.
지역갈등해소방안 연구,1995, 민족통일연구원
이익집단정치와 이익갈등, 1997, 한울아카데미, 김영래
사회갈등해소를 위한 갈등관리제도의 구축 및 효율적 운영방안 연구,
사회적 갈등 해소
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교육 평가의 쟁점과 대안, 교육과학사 Ⅰ. 한문과교육(수업, 학습)의 목적
Ⅱ. 한문과교육(수업, 학습)의 중요성
1. 한자는 우리 민족의 얼과 전통을 담고 있으며, 아름다운 미풍양속과 윤리?도덕 규범을 담고 있다
2. 동북아 중심의 아시
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교육 31, 1998
◎ 윤세철, 사회과 역사교육론, 사회과교육 22, 1989
◎ 영남일보 교사 NIE연구회, 신문 활용 교육, 대구 : 도서출판 대일, 1999
◎ 정경인, 발문 프로그램의 적용이 비판적 사고력에 미치는 효과, 교육학 석사학위논문, 목포대학교 교육
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교육의 프리즘과 스펙트럼, 이담북스, 2010
김재기, 중국의 민족문제와 \'서부 대개발\' - 정치경제적 배경과 딜레마, 한국동북아논총 제18집, 한국동북아학회, 2001
김유경, 신강 위구르무슬림 분리주의운동의 원인분석 연구, 중동연구 제29권 2호
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교육과정 및 교과서에 다문화 교육요소를 반영하는 노력이 필요하며 이를 강화해야 한다. 우선 현행 교과서에 포함되어 있는 민족적, 문화적 배타성을 완화해야 한다. 현행 교과서를 검토, 분석하여 그 속에 포함되어 있는 단일 민족주의 요
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