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종교주의를 해 나갔다. 그 당시 군주가 프로테스탄티즘으로 나가겠다고 했을 때 그 지역이 프로테스탄티즘으로 남아 있고, 카톨릭으로 나가겠다고 하면 카톨릭으로 남게 된 것이다.
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잘 모르겠다.
박건택 교수님 무슨 말인지 모르게 지껄여서 죄송합니다. 솔직히 잘 모르겠습니다. 수고하셨습니다. 감사합니다. 서 론
1. 진보의 영역, 모호성의 영역, 소망의 영역
2. 동료와 이웃
결 론
역사와 진리를 읽고 난 후기
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리의 죄와 무능함을 보여주는 것이다. 결국 율법은 죄의 깨달음이다. 때로 행위는 우리 자신의 노력으로도 이루어지는데 그것은 우리 안에 계신 그리스도에 의해 행해지는 것이다.
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어떤 서약이나 규정 따위가 아닌 참된 성경 말씀만 가르치고 하나님의 계명 안에서 선한 양심을 지켜 사는 것이 바로 우리가 지향해야할 복음의자유요 그리스도인의 자유임을 알았다.
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의 Praxsis는 구약으로 나아간다.
베자는 칼빈보다 더 나아간다. 칼빈은 무장저항을 하되 하급관리가 할 수 있다고 하였지만, 베자는 더 나아가 일반 시민도 무장 저항을 할 수 있다고 하였다.
복음과 정의(2)
<박건택 교수>
그러므로 무엇이
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