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박헌영의 최후에 대한 또 다른 증언은 그가 1955년 12월 15일 재판이 종료된 직후 교수형에 처해졌다고 하기도 하고. 인터뷰는 박헌영의 죽음에 관한 것은 물론 아니다. 박헌영에 대한, 조선공산당 그리고 남조선 노동당(남로당)에 대한 평가를
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박헌영은 항간에 말하는 ‘프롤레타리아 혁명’이나 ‘사회주의 건설’이라는 것은 공산당의 주장과 정치노선을 전혀 이해하지 못하는 사람들에서 나온 것이라고 비판했다. 이와 관련하여 공산당 측에서는 역사적 발전 과정의 추이로 보아
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이 남아 있는데 이들 운동에 대한 ‘박멸운동’과 반종교운동의 필요성을 제안하고 있다. 이는 당시 박헌영이 문화운동주의자나 자치운동주의자들에 대해 매우 강경한 비판의식을 지니고 있었음을, 이후 조직된 조공노선 보다 더욱 급진적
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최후를 맞은 두 사람의 삶은 더욱 멋있어 보인다. 그러나 이상세계에 대한 꿈을 이루기 위해, 인간적 삶을 실현하려는 인간의 능동성은 한평생을 헌신했던 박헌영과 김단야의 죽음은 앞으로 다시 반추된 날이 있을 거라고 믿는다. 1.트로
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, 자유민주주의 진영과 공산주의 진영의 화합을 도모하였으나, 철저한 공산주의자인 박헌영은 자신들의 주장만을 내세우며 우리와 뜻을 함께하지 않았다. 그는 남한 사회가 공산화되기만을 원하였으며, 무리한 요구들만을 하여 좌우합작의
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