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자유민주주의 진영과 공산주의 진영의 화합을 도모하였으나, 철저한 공산주의자인 박헌영은 자신들의 주장만을 내세우며 우리와 뜻을 함께하지 않았다. 그는 남한 사회가 공산화되기만을 원하였으며, 무리한 요구들만을 하여 좌우합작의 여
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생애와 시세계를 온전히 이해하는 데 어려움은 없었다고 생각된다. Ⅵ. 참고문헌 정금철, 『한의 정서와 시학』, 강원대학교 인문과학연구소, 연구논문, 2009 천이두,『한의 미학적·윤리적 위상 ― 그 개념 정립을 위한 시론』, 이우출판사, 19
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생애와 교육>. 양서원. 1996 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 프뢰벨의 생애 2. 프뢰벨의 교육 목적 3. 프뢰벨의 교육 방법 4. 프뢰벨의 교육활동 1) 은물과 작업 (1) 은물이론 (은물의 구성과 특성) (2) 작업이론 2) 노래와 게임 (어머니의 노래
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생애와 사상의 전기, 2003, 문예출판사 정동호 외, 오늘 우리는 왜 니체를 읽는가, 2006, 책세상 프리드리히 니체, 김정현 역, 『선악의 저편도덕의 계보』(책세상, 2002) 백승영, 『니체, 디오니소스적 긍정의 철학』(책세상, 2005) *목차 1. 니체의
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생애와 충신연주지사로서의 <정과정>」, 『동양한문학연구』Vol.8, 동양한문학회, 1994. 지헌영, 「논문 : 정읍사의 (井邑詞) 연구」, 『아세아연구』Vol.4, 고려대학교 아세아문제연구소, 1961. 최승영, 「정석가연구」, 『청람어문학』Vol.9,
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논문 7건

- 100년의 기록」. 한국노동사회연구소 강인순. 2001.「한국여성노동자 운동사1」,한울아카데미. pp.90~91 이덕로. 1992.「한국노동운동의 역사적 전개과정과 당면과제」『현상과 인식』제 16호.한국인문사회과학원. 124~152(p29) Ⅵ. 박정희 정권 하의
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인문과학논문집 35 』, 중앙대학교, p203~224 최상진(1994), “한국인의 심정심리학”, 『사회과학연구 』, 중앙대학교 사회과학연구소, 제7호, P213~237 추상용(1997), “한국 외식 산업의 발전에 관한 연구”, 『Culinary Reserch 』 한국조리학회, 제3호, p
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- 실재로서의 이데아 (2) 플라톤의 인간 정의 - 육체와 영혼의 결합 2. 영혼의 의미와 이데아와의 관계 3. 영혼의 불멸성 (1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성 (2) 단순성과 관련된 영혼의 불멸성 (3) 생명과 관련된 영혼의 불멸
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적응 1. 자연적 조건과의 관계 2. 인문적 조건과의 관계 Ⅳ. 국제 결혼자의 지역사회 적응 방안 1. 지역 정체성의 확립 2. 지역사회 네트워킹(networking)의 강화 3. 지역사회 정보 안내 시스템 마련 V. 설문지 분석 Ⅵ. 결론 Ⅶ. 설문지
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-매월당 김시습의 천관을 중심으로-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998) 「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글 2. 작가에 대하여 3. 작품의 개관 4. “용궁부연록”의 줄거리 5. 등장인물들의
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과학과 기술이 발달함에 따라 세계는 하나의 정보화 사회라고 볼 수 있는 이 때에 그것은 가장 비전 있는 직업이라 생각합니다. 사회와 인간들의 여러 가지 면모를 남보다 먼저 달려가 보고, 남이 보지 못하는 상 황을 새롭게 드러내는 일이
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