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자신의 견해가 정당성을 얻는 것 같은 태도를 유지한다. 그러나 실재론/반실재론의 이분법적 대립은 순수하게 이론적 차원에서의 문제이다. 우리의 실제 경험에 눈을 돌려보면 실재론과 반실재론은 우리의 경험의 구조에 관한 대립적인 이론
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반실재론적인 입장을 취하고 있다. 그는 오히려 철학적 성격을 띤다고 할 수 있는 Ironic Science가 인간의 지식(그것이 참된 것인지 알 수 없다하더라도) 발전에 기여할 수 있다고 보고 있다.
과학과 이성만이 참된 인식을 제공한다는 계몽주의
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La Salle, Ill.: Open Court, 1989.
Scheffler, Israel. "The Wonderful Worlds of Goodman." In Peter McCormick, ed. (1996).
."Worldmaking: Why Worry." In Peter McCormick, ed. (1996). 1 머리말
2 버전과 진리
3 제약된 상대주의
4 별 만들기: 실재론과 반실재론
5 맺는 말
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인 정치적 개입의 가능성과 정당성을 부여 한다.
(2) 사회적 구성주의의 문제점
1) 인식론적 특징 : 상대주의, 가치중립성, 반실재론 사회적 구성주의의 주도적 이론가들은 인식론적 상대주의를 방법론적 기초로 삼고 있다. 대표적으로 블로
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반실재론에 대한 비판에서 출발하여 도덕 지식으로서의 윤리학을 정초지으려고 함
①자연주의: 도덕판단은 욕구의 관심으로부터 만들어진 정서의 기술
이때 도덕적 지식은 성격상 주관적일지라도 인식 가능함
또한 가치는 하나의 심리학적
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