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반야사상을 정치 철학으로 설하고 나서 후반부에서는 그러한 정신으로 국가가 행하여야 할 의식을 설하고 있다. <혹국품.을 보면 부처님께서 파사익왕에게 내가 이제 그대들에게 호국의 법을 설하리라. 그대들은 반야바라밀을 수지하라.
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반야사상을 정치 철학으로 설하고 나서 후반부에서는 그러한 정신으로 국가가 행하여야 할 의식을 설하고 있다. <혹국품.을 보면 부처님께서 파사익왕에게 내가 이제 그대들에게 호국의 법을 설하리라. 그대들은 반야바라밀을 수지하라.
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반야바라밀(般若波羅蜜)은 산크리스트어 쁘라즈냐-파라미타(prajna-paramita)의 의역으로 최상의 지혜를 말합니다. 육바라밀에서의 반야바라밀은 보시에서 선정에 이르는 다섯 바라밀의 주도자이며 그들의 성립 기반이 되는 바라밀이라 할수 있
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반야바라밀의 무분별지이다.
- 생사즉열반은 생사의 경지에서 열반의 경지를 얼마든지 체험할 수 있다는 의미이다. 빛과 어두움은 함께 있는 것이다.
- 모든진리와 모든 존재는(제법) 인연이 되어 생하는 것이므로(연기) 자기자신만의 불변의
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반야경'들이 '반야바라밀'을 우선 내세워 놓고 이것에 대한 習行방법이나 그 결과 功德등을 밝혀가는 설법형식과는 전연 반대형식의 교설을 베풀고 있는 점에서, 적어도 大乘 菩薩들의 信行과 관련시켜 '반야바라밀'의 실천수행을 『金剛經
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