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문학과 예술의 사회사- 근세편 下. A.하우저 창작과 비평사 1993. 동아세계대백과사전. 동아출판사. 1993. 인명사전 - http://social.netian.com/human.htm Baudelaire,Charles-Pierre << 미술비평론 >> 교수님. 미술경영학과. (1) 보들레르의 생애 (
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론-비평언어학적 서설」 형설출판사 (1993) ⊙ 오탁번·이남호 「서사문학의 이해」 고려대학교 출판부 (1999) ⊙ 우한용 外 8인 「서사교육론」 동아시아 (2001) ⊙ 임경순 「서사표현교육론 연구」 역락 (2003) ⊙ 제랄드 프랭스 저 최상규 역 「서
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비평문학회 2004. 7. 문영숙, “서비스광고의 메시지 전략: 잡지광고물 내용분석,” 한국광고학회, 1998. 8. 서울대학교 비교문화연구소, “비교문화연구,” 서울대학교 비교문화연구소, 199-. 9. 심성욱, “광고표현 분석을 위한 방법론적 일고찰 :
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론 문학작품이 인간의 행위와 심리를 대상으로 하는 고도의 정신적 산물이면서 미학적 형식을 갖춘 언어 예술이란 점에서 심리주의 비평은 이의 분석과 해명에 유용하고 합리적인 방법으로서 독자적인 영역을 확보하고 있다. 특히 복잡한 구
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씨는 하녀를 시켜 주자선생의 옷가지를 헝겊을 찢어 증거로 남기도록 하였다. 그 후 아기씨는 배가 불러와 음식을 먹지 못하여 곧 죽을 상태가 되고, 느진덕이정하님은 아기씨의 부모님을 불러온다. 그녀의 부모는 아기씨가 혼인도 하기 전에
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문학사중 목적의식적 방향전환에 있어 커다란 의의를 지니는 작품이지만 이러한 목적의식과 사회적 메시지의 전달이 너무 직접적으로 노출되고, 당시 사회 계급이나 사회적 저항 등의 모습이 다소 추상적이고 단편적으로 그려 효과적으로
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론을 펼쳤다. (7) 비평 한문학비평은 한문학 작품을 대상으로 한 비평이다. 한문학은 20세기 초반 우리 문학사에서 퇴장했기 때문에 주로 19세기까지 쓰인 한문학을 대상으로 한 비평인 것이다. 비평은 문학작품의 출현과 거의 동시적으로 존
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론적 유역’에 위치시켜 좀 더 넓은 전망에서 인간과 우주, 그리고 사회를 바라보고자 하는 것이다. Ⅲ. 결 론 바슐라르가 문학 상상력을 연구하던 시절에 인문과학과 문학비평은 실증주의에 복종하고 있었다. 이른바 ‘신비평 논쟁’ 당시
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론이 그 시대에는 ‘정당한 것’이며 ‘불가피한 것’이었다고 판단한다. 바슐라르가 문학을 연구하던 시절, 거의 모든 학문은 실증주의의 지배에 다소간 복종하고 있었다. 인문과학과 문학 비평 역시 자연과학의 정신과 방법론에 깊이 침윤
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론 : 한국영어영문학회 편, 신구문화사, 1965 영시개론 : 최재서, 한일문화사, 1963 11.12 소설 영국소설 : 문우상·김명렬 공저, 한국방송통신대학, 1989 영문학사 Ⅲ- 영국소설사(영미어문학대계) : 정병조, 한국영어영문학회 편, 을유문화사, 1986
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