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문학에서는 소설이나 희곡을 막론하고 모두 노래의 성분이 들어 있어 ‘講唱’과 일맥상통한다. 송대 話本 같은 것은 일반적으로 소설로 간주되고 있지만 한편 ‘講唱文學’이라고도 할 수 있다. 또 ‘강창’의 일종인 제궁조 같은 것은 曲
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고사(故事)를 인용해가며 미사여구(美辭麗句)로 표현하여 전편에 희극적인 분위기를 조성한 점에서 공통적이다. 비슷한 이야기는 불전(佛典)인「자타카 본생경(本生經)」에도 있고, 자라와 원숭이를 소재로 한 비슷한 설화가「별미후경(鼈經
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고사 형태를 벗어나 어떻게 통합형 논술을 출제할 지는 미지수이나, 논술을 하기 위해 먼저 수학 문제를 풀어야 하고, 영어 독해를 해야 하는 일만은 없어야 한다는 것이다. ‘(가)에 나타난 우리 사회의 문제점을 분석하고, 사회구성원이 갖
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고사 출제
04. 교육과정 및 교과서 수록 상의 문제점
가. 교육과정의 목표
나. 작품 수록 및 학습 목표 제시
다. 작품 제시
라. 학습 활동
05. <고향>의 텍스트 분석
가. 역사적 배경과 작가의식을 고려한 읽기
나. 현실인식과 반응
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현대사회의 일상적 삶에서도 신화는 끊임없이 나타나고 있다. 그래서 바르트는 신화를 일종의 언어, parole이라고 정의한 바 있다. 신화는 의사소통의 체계, 곧 전언(message), 의미작용의 한 양식이며 그리하여 일종의 형식(forme)인 것이다. 담론
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고사>는 창작의식이 뚜렷한 작가에 의하여 판소리극 사설의 구성원리를 근거로 하여 장편소설화가 이루어진 이본이다. 이 작가는 고급문예인 한문학과 대중문예인 국문문학, 구비문학의 다양한 소재를 상당수 삽입시켜 엮었다. 또 한 작가
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6. 작품 『난장이가 쏘아 올린 작은 공』
1) 기타 인물과 관계
2) 작품집 「난장이가 쏘아 올린 작은 공」의 플롯
3) 작품집 「난장이가 쏘아 올린 작은 공」의 시점과 배경
4) 작품집 「난장이가 쏘아 올린 작은 공」의 문학사적 의의
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문학사적 전개>《동서문화(10)》(대구, 계명대 동서문화 연구소) pp.164-214
22. 진성기 : 1991, 《제주도 무가본풀이 사전》(서울, 민속원)
23. 천관우 편 : 1975, 《한국상고사의 쟁점》(서울, 일조각)
24. 황패강 : 1992, 《한국문화상징사전》(서울,
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현대 대중문화의 '자양분'이라는 평가도 받는다. 시대를 초월하고 동·서양의 구분을 넘어 음악(비틀즈의 음악과 애플 레코드사의 사과모양 로고), 영화(매트릭스 시리즈), 문학(김영하의 <빛의 제국>), 교육(대학 입시 논술 고사 문제로 출
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문학작품이나 미술작품 등에는 그리스 로마 신화의 내용이 자주 등장하며 이 신화는 현대에도 시인, 화가, 조각가에게 소재를 제공하고 있다.
둘째로 그리스 로마 신하가 일상생활 속에서 접하게 되는 연설이나 신문, 대화 등에서 자주 비유
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