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론.
본론.
1. 이병기·백철의 「국문학전사」 시대구분
2. 조윤제의 「한국문학사 개설」, 「한국문학사」 시대구분
3. 조동일의 「한국문학통사」 시대구분
4. 장덕순의 「한국문학사」 시대구분
5. 사회과학원 문학연구소의 「조선문
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시가가 생겨났는데, 이것은 전통적인 사의 형식을 타파한 것으로 잡극과 관련성이 있다. 산곡은 잡극보다 늦게 생겨났으며 그 중요성도 잡극에 미치지 못한다. 원곡의 주요작가들은 대부분 산곡에도 뛰어났다.
※시경 VS 초사
시경(詩經) 사회
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론적으로는 대학원을 다니고 유학을 해야 한다. 그럼 2년 + 6년 을 하면, 거의 33 정도가 된다. 이것도 빠른 편이므로, 40대가 가까워 POST DOC 에 이른다. 이 때 외국에서 JOB을 얻지 못하는 불상사가 일어난다면, 다시 한국에 돌아와서 좀 암울한 귀
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당대 사회를 반영하는 도구로서의 역할을 수행한 듯하다. 이런 점에서 민요의 성격과 많이 닮아있는 상대시가는 민중적대중적 성격을 지니고 있다는 점에서 그 문학사적 의의를 상정할 수 있을 것이다. 민중지향적이며 집단을 대변하고 있다
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1. 서론
2. 선비의 현실충격과 방향설정
3. 선비의 현실인식 변화와 그 의미
4. 결론
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시가, 친정 등의 계보에 따라 체계적으로 발달되어 있다. 영어의 ‘uncle’에 해당하는 단어들이 우리말에서는 큰아버지, 작은아버지, 삼촌, 당숙, 고모부, 외숙부, 이모부 등으로 분화되어 있다. 이는 영어권 사회와는 달리 우리 사회가 촌수와
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시가 아님
〔49～53〕(출전) 염상섭, ‘만세전’
49. 주인공 ‘나’는 다소 유탕적(遊蕩的)이고 개인적인 성격이 강한 인물인데, 이 대목에 이르면서 현실에 대한 자각적비판적 안목을 갖추게 된다. 그러나 ‘나’는 현실에 대해 적극적으로 저
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고전시가론』, 새문사, 1995).
조헌국, 「駕洛國記의 祭儀構造 硏究」(경남대학교 대학원 석사학위 논문, 1983).
김정숙, 「大伽倻의 성립과 발전」
김태식, 「伽倻諸國聯盟의 成立과 變遷」(서울대학교 대학원 박사학위 논문, 1992). Ⅰ. 「龜
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론으로 된 사뇌가이다.
②고려 제4대 광종 연간에 지은 것으로 추정되는 이 작품은 경남 합천 해인사 장판으로 전하는 《균여전》에 향찰로 기록되어 있다.
③이 노래는 병든 자가 암송하여 병이 나았고 사람들의 입으로 전파되어 담벼락에
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