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대의 한국문학을 위한 단상」 『창작과비평』 107호, 218쪽.
이라고 말했다. 한국 민족주의를 비판할 때도 마찬가지로 적용될 내용이다. 끝으로 '비판론자'뿐만 아니라 우리 모두에게도 해당하는 충고 한마디를 다시 그의 입을 빌어 덧붙이고자
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대안인가 / 박호성 / 1991 / 역사비평
㈑ 사회복지 이데올로기로서의 사회민주주의와 그 지양 / 김정기 / 1990 / 사회과학연
㈒ 사회복지 정책학원론 / 원석조 / 양서원 / 2001
㈓ 사회정책신론 / 고영복 / 사회문화연구소 / 1994
㈔ 세계화와 사회민주
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대에 겨우 발전의 실마리를 잡고 극단 ‘신협(新協)’이 중심이 된 재건·정비기를 맞이하였다. 60년 이후 재능 있는 신인들의 참여를 얻어 세대교체를 실현한 한국연극은 극단활동·극장시설·극작가 배출·비평활동·인재양성 등 여러 면에서
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비평」, 1998. 3.
조미대, "재판상 이혼원인에 관한 연구," 이화여자대학교 교육대학원, 석사학위 논문, 1981.
주준희, "남북한 여성정치문화의 비교," 한국여성정치문화연구소 제8회 학술세미나-남북의 여성과 통일, 1991.
최달곤, 「북한혼인법」,
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5. 뉴 올리언즈 재즈 뮤지션들
III. 재즈의 확산
1. 재즈, 문화 주류로의 진입
2. 뉴 올리언즈로부터의 전파
3. 암스트롱과 바이더벡
4. 심포닉 재즈의 융성
5. 스트라이드와 블루스 피아노
6. 연예 산업과 언론속에서의 재즈
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대한 요인과 문제성 고찰.
「신학과 선교, 제 9집, 서울:서울신학 대학, 1984
강만길, 문호개방을 전후한 역사적 상황과 한미수교, 「기독교사상」,1982
신복룡, 개항초기 한미관계와 기독교, 「기독교 사상」제 20권, 1976
심일섭, 한말개항사상과
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문화사 연구가들은 음악을 사회적 제도로 보고 헨델이 차지하는 위상을 재조명하거나, 헨델의 삶을 통해서 18세기의 상업화된 문화 공간을 해부한 바 있다. 근래 영국 예술가에 대한 역사가들의 관심은 주로 영국인의 정체성과 감수성의 연구
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비평≫ 19(2):155∼174.
박혜란. 1996. 「다름 속에서 찾은 같음: 연변 체류 경험」. 『통일된 땅에서 더불어 사는 연습』. 또 하나의 문화. pp. 97∼108.
설동훈. 1999. 『외국인노동자와 한국사회』. 서울대학교출판부.
______. 2000a. 『노동력의 국제이동
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대학교출판부, 1997
김동구,『교육철학』, 문음사, 1998
김정환,『교육철학』, 박영사, 1987
배규한,『미래사회학』, 사회비평사, 1995
윤은기,『정보력과 휴먼웨어』, 유나이티드컨설팅그룹, 1990
김욱동,『포스트모더니즘의 이론』,민음사, 1992
박
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대해서 배운 일단의 학자들이 맹용길 교수님의 화갑(華甲)을 축하드리는 마음에서 21세기의 도전에 대한 기독교적 대응을 위한 준비를 하도록 하는 논문들을 쓰고 모아서 『21세기의 도전과 기독교 문화』라는 제목의 귀한 책을 내었다. 이 책
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