|
한국경제신문
42. 중앙일보
-참고 문헌은 중요도 순으로 나열한 것임-
※ 참고사이트
1. http://www.unionsteel.co.kr/espace/Entertain/chinese_culture/china.htm (중국문화)
2. http://www.koreaemb.org.cn (주중국대한민국대사관)
3. http://www.anseo.dankook.ac.kr/~ahns/cul-03.html (
|
|
|
대 카르타고인의 묘지와 카르타고 항구의 유적 및 원형극장과 공중욕탕 등 로마 식민지시대의 유적이 있을 뿐이다. 세계유산목록에 등록되어 있다. (출처 : 두산백과사전)
에 자리 잡았다. 카르타고는 후일 기독교 역사상에 지대한 역할을 담
|
|
|
문화와 생명 존중
연대의 문화와 정당한 경제 질서
관용의 문화와 진실한 삶
평등의 문화와 남녀 동반자 의식 <1> 인간에 대한 다양한 관점
<2> 한국 윤리 사상의 연원
<3> 중국유교(공자, 맹자, 순자)
<4> 성리학과 양명학
<5> 조선 성리학
|
|
|
대백과사전, 엠파스, 야후 백과사전
폴포르, "르네상스"
Edmund Swinglehurst, "BOTTICELLI", (서울: 한국 푸뢰벨, 1995),p.24~27
http://sunsite.dk/cgfa/
http://quat.interpia98.net 1.서론
(1) 르네상스의 의미
(2) 르네상스 시작배경
(3) 르네상스의 전파
2.본론
|
|
|
대한 설명을 한다.
자신이 중요하다고 생각되는 부분에 색연필로 밑줄을 긋게 한다.
한국사 관련 사이트를 학생들에게 가르쳐 준다.
Ⅵ. 평가 계획
본 수업에서 평가는 학습 및 교수가 진행되고 있는 상태에서 학생에게 피드백을 주고 교 과
|
|
|
대를 열며』 (서울 : 삼인, 2000) 1. 발제 1 통일교육에서 탈분단 시민교육으로
권혁범(대전대 교수)
2. 논평 한홍구(성공회대 교수)
3. 발제 2 민간단체 통일교육의 현황과 과제
한만길(한국교육개발원 연구위
|
|
|
대나 지역에 따라 약간씩 차이가 있어 일정하지 않다.
○ 참 고 자 료 ○
『한국 불교 조각의 흐름』대원사. 강우방. 1995
『한국 고미술의 이해』서울대학교 출판부. 김원용. 1980
『그림으로 배우는 우리의 문화유산』학연문화사. 송석상,
|
|
|
대표하는 사상이고, 또 주변의 한국이나, 일본 등에까지 광범위하게 그 영향력을 미치고 있다. 이는 중국 사상사를 네시기로 나누고 있는데, 제1기는 주초(周初)에서 한초(漢初)까지(BC 21～BC 2세기)로 황하문명[黃河文明]의 정신문화가 순조로
|
|
|
대적인 도시인 동시에 하카나오리 같은 실크제품이나 하카나인형과 같은 전통 인형등 많은 전통 민속품도 지니고 있어 지방의 전통 문화도 맛볼 수 있다.
한국과 가장 가까운 거리에 있는 도시로써 항공으로 약 1시간30분 정도 소요되며, 많은
|
|
|
유물들로 가득찬 곳이다. 구 교황청은 50m가 넘는 10개의 탑이 벽으로 세워져 있는 방어용 요새를 생각나게 할 정도로 웅장하고 방대하게 만들어져 있다. 또한 생 베네제 다리 종루에서 바라보는 론 강의 모습은 어스름 해질녁이 일품으로 꼽힌
|
|
메뉴펼치기
