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정신』 제21장 레비스트로스의 『슬픈 열대』 제24장 사르트르의 『존재와 무』 제25장 쿤의 『과학혁명의 구조』 - 각 장별 출제예상문제(해설포함) 총62페이지/방송강의에서 다룬 20개 주제에 대한 교재의 내용 핵심체크+출제예상문제
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한문학의 권위를 입증하는 논리가 한층 쇠퇴했음에도 불구하고, 한시문을 익혀 과거로 입 신하고 문집을 내놓아 행세를 하려는 풍조는 오히려 심해짐
- 여러모로 사회변동이 있으면서 양반이 계속 늘어나 지체 유지를 위한 경쟁 치열
- 과거 :
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고전번역원 http://www.itkc.or.kr/
국사편찬위원회(1998), 한국사 8, 삼국의 문화, 탐구당문화사
네이버 백과사전 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 삼국시대 한문학의 등장과 그 구실
⑴ 한자의 수용과 활용
⑵ 나라의 위업을 알리는 문학
⑶ 국내외 정
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고전시가 속 향가에서 고려가요, 악장과 시조 및 가사등으로 이어지는 유구한 경로의 우리시대의 노래 속에서 과거의 여운을 찾아내고, 과거의 노래 속에서 미래를 향한 끊임없는 변화가 지속되어야 한다.
6.느낀점
우리나라 한국문학의 전망
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고전문학 작가론, 소명출판, 1998.
김혈조, 박지원의 산문문학, 성균관대출판부, 2002.
박기석, 연암소설의 심층적이해,집문당, 2008.
박종채, 나의 아버지 박지원, 돌베게, 1998.
이현식, 박지원 산문의 논리와 미학, 이회, 2002.
민족문학사연구소, 민
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고전소설 작품세계의 실상 - 이원수 ( 경남대학교출판부 )
고전소설 해제 - 조선문학창작사 고전연구실 ( 한국문화사 )
구운몽 연구 - 설성경 ( 국학자료원 )
http://100.empas.com/entry.html/?i=21111&Ad=zg1
http://korstudy.com/literature/gojeon/novel/guunmong.htm
http://k
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고전 소설 교육은 고전 시가 교육과 더불어 고전 문학 교육의 양대축을 형성하는 중요한 학습 영역이다. 고전 소설 교육은 근대 소설 교육과의 계기적 맥락에서 학습되어야 할 뿐만 아니라 고전 소설을 향유했던 선인(先人)들의 갈등 및 미의
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고전문학의 향기를 찾아서』, 돌베개, 1998.
정운채, 『윤선도』, 서울 : 건국대학교출판부, 1995.
정용선, 『한국의 사상』, 한샘출판사, 1994.
고산연구회,『고산연구』, 창간호, 전남대학 출판부, 1987.
『한국위인 특대전집 (32) 한국 인물 사전』
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한문 교육전공, 1990)
조동천, 금오신화연구-작품에 나타난 종교사상 중심으로-, (인하대학교 교육대 학원 한문교육전공, 1986) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 유교사상이 무엇인가?
2. <금오신화>작품에 나타난 유교사상
(1). 삼강오륜사
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한문(6)
교련(6)
철학(4), 논리학(4),
심리학(4), 교육학(4),
생활 경제(4), 종교(4),
생태와 환경(4),
진로와 직업(4), 기타(4)
한문 고전(6)
이수 단위
24 이상
112 이하
특별 활동
8
총 이수 단위
144
구 분
선 택 과 목
교
과
국 어
도 덕
사 회
화법⑹, 독서
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