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법신불 일원상을 신앙의 대상 수행의 표본으로 보고, 교리의 최고요 최초인 진경에 일원상만 뫼시는 뜻이 그 것이라고 보아야 할 것이다.
그러나 여기에 대해서 법신불 일원상이 곧 사은을 떠나 있지 아니하고, 산은은 또한 삼나만상을 떠나
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. 서양의 환경관
1. 그리스의 자연관
2. 중세 기독교의 자연관
3. 근대의 자연관
1) 르네상스의 자연관
2) 근대의 자연관
Ⅳ. 고구려의 환경관
Ⅴ. 정산종사의 환경관
1. 법신불 일원상과 환경
2. 사은과 환경
3. 계문과 환경
참고문헌
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법신불사은을 중심으로, 원광대학교 원불교사상연구원, 2011
유명원, 정산종사의 복지이념과 21세기 원불교 사회복지의 방향, 원광대학교 원불교사상연구원, 2000
유명원, 송정산의 건국론과 조소앙의 삼균주의에 대한 비교 연구, 원광대학교, 1
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열어 놓고 있다.
2) 일원상 진리의 신앙
일원상은 「법신불·사은」의 상징으로서 이러한 일원불 신앙의 의미를 네 가지로 특징지어 설명해 본다.
첫째, 법신불신앙이다. 이는 우주만유의 본원으로서의 법신불에 대한 숭앙과 절대귀의를 말한
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대한 사회학적 일고찰』, 고려대학교 사회학과 석사학위 논문
우정규 (1994), 『주체적 결단의 전략적 합리성』, 고려대학교 철학과 박사학위 논문
우리사상연구소 엮음 (2005), 『우리말 철학사전 4』, 지식산업사
G. Simmel, 『짐멜의 모더니티 읽
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