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감옥
'제4부 감옥'에서 푸코는 결국 근대적 감옥과 모든 사법제도는 범법자들을 교화(敎化)시키고 그들을 선량한 시민으로 변화시키기는커녕 새로운 범죄자들을 만들어내는 제도적 장치가 되었고, 권력은 이것을 정치적경제적으로 이용했다
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감옥에 갇히거나 행방불명됐다. 최근 티벳에서 망명, 다람살라에 머물고 있는 텀딩이라는 사람은 "60년 이후로도 약 20만 명이 더 죽었다."고 말했다. 그러나 UN을 비롯 세계 열강들은 티벳을 외면했고 쿤둔은 홀로 외롭고도 기이한 저항을 시작
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규율에 비교ㆍ분리ㆍ계층화ㆍ동질화시키며, 여기서 벗어난 행위에 대해서는 가차 없이 처벌이 이루어진다. 예를 들면, 학교에서 한 학생이 수업시간에 떠들고 교내 규칙을 무시하며 다른 학우들을 괴롭힌다면, 그 학생은 벌점을 받거나 부모
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감옥을 자기 영혼 속에 지니고 있다. 우리 모두는 우리 자신의 강제 노동 수용소를 가지고 있다. 그 수용소는 바로 우리 곁에 있다. 우리의 도시에, 병원에, 감옥에 있고 그것은 바로 여기, 즉 우리 머리 안에 있다. 이러한 주체는 학교, 병원,
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말 그리고 사물》
참고 사이트
1. www.naver.com 지식검색 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 몸 말
1. 감시와 처벌: 감옥의 탄생
2. 현대 형벌 제도의 인간화?
3. 감 금
4. 권력의 미시물리학
5. 비판들
Ⅲ. 결론을 대신하여...
◇ 참고문헌 ◇
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