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여러 가지 생각이 들었다.
중요한 것은 불교와 마찬 가지로 다른 종교들도 각자 독자적이고 자율적인 모습을 가지며 어떠한 모습으로 변해 가야 할지가 과제이다. 순수하지 않은 것들 사이에서 순수하고 신성한 모습을 유지하기 위한 노력이
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한다. 불교의 변화 역시 이러한 관계 속에서 그 맥락을 찾을 수 있다. 국가의 정치적 상황에 따른 불교의 변화는 불교를 알고자 할 때 유의미한 변수인 것이다. 그리고 보리도량의 성격 역시 이러한 영향의 틀 안에 있다고 나는 생각한다.
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더 해봐야겠지만 말이다.
불교에 대한 큰 기대나 편견이 없어서 꽤 수용적으로 부처님의 가르침과 스님의 말씀이 마음 깊게 와닿았다. 한편으로는 앞으로 가게 될, 그리고 만나게 될 종교와 종교인에 대해서는 나의 태도가 어떠할지 궁금하
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보리암(菩提庵), 그리고 강화도의 보문사(普門寺)를 비롯, 영험있는 것으로 알려진 관음기도도량마다 참배객들의 발길이 끊이지 않고 있다. 각 사찰마다 대부분 관음전(觀音殿)을 따로 건립하여 관음보살상을 주불(主佛)로 봉안하고 있거나,
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불교에 대해 알고 있는 것이 별로 없었다는 것과 오성스님께서 말씀하신 ‘번뇌는 마음과 같이 굴러간다’ 이 말은 잊지 못할 것 같다. 그리고 절마다 부처님의 불상이 다른 이유에 대해 질문을 못한 것이 조금은 후회가 되지만 이번 기회를
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