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보리살타 의반야바라밀다고 심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상 구경열반 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허 고설 반야바라밀다주
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보리살타, 보살마하살, 각유정)
마하살 마하살: [범] Mah sattva. 마하살타의 준말로 큰 보살 혹은 보살을 아름답게 이르는 말. 부처를 제하고 중생 가운데서 맨 윗자리에 있으므로 대(大)자를 더해 대중생(大衆生), 대유정(大有情), 대사(大士)의
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보리살타, 심무가애
보리살타는 보살. 깨달은 중생을 말하며, 심무가애는 \"마음에 아무 걸림이 없다\"는 말로서 \"지혜의 완성은 모든 장애를 없어지게 한다\"는 뜻이다.
12. 무유공포
\"두려움이 없다\"는 말로서 마음에 아무 거리낌이 없으면
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분별하여 실상인을 얻으며, 온갖 지혜의 지혜문에 들어가서 영원히 휴식함을 얻는 것이다.
보살의 삶은 연꽃의 삶에 비유될 수 있다.
흙탕 속에서 청아한 연꽃이 피듯이 보살은 세속에 물들지 않고 사회를 맑게 정화하는 사람이기 때문이다.
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보리살타의 약칭이다. 즉 대승불교에서 나온 것으로 위로는 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 교화하여 마침내 성불하는 중생을 말한다. 그러나 지장보살과 같이 중생을 제도하기 위해서 영원히 성불하지 않는 보살도 있다. 처음에는 깨닫기
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