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, 복음주의에 속한 한 신학도로서 최근의 복음주의가 위에서 제시한 방법으로 나아가고 있음을 보면서 에큐메니칼도 성경적 입장에로 돌아와서 ‘진정한 복음주의적 보편성’을 지니게 된다면 얼마나 좋겠는가는 희망을 걸어본다.
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하시요.(94년 2학기)
6.에라스무스의 “자유의지론”과 루터의 “노예의지론”을 비교하여 논하시요.(94년 2학기)
7.루터의“로마 교황권에 관하여”(1520)에 나타난 교회론, “세례”(1519)와 “성찬”(1519)에 나타난 세례와 성만찬에 대하여
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하시며, 결국 주님께서는 성령을 우리 마음에 부어주사 우리의 마음의 문을 열어 주신다. 그리하여 우리는 말씀과 성례전의 능력을 받아들인다”
제15장:세례
“세례는 그리스도의 죽으심과 다시 사심에 접붙여 지는 것을 확증하고 표시할 뿐
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성경으로 본 공산주의. 크리스천투데이. 2012.02.25 한국교회와 WCC
-1950년대 WCC와 2013년 WCC의 비교를 중심으로-
Ⅰ.여는 말
Ⅱ.WCC와 에큐메니컬 운동
Ⅲ. 1954년 에반스톤 WCC 제 2차 총회와
1. 1954년 미국 에반스톤(Evanston, America)
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해석학적 이해에서의 담화신학
제 1절 담화신학의 이해
1. 담화신학의 출현원인
2. 담화신학의 특징
제 2절 담화신학과 담화의 구조이해
1. 성경 비평과 기독교교육
2. 담화신학과 담화비평: 담론
3. 담화 신학과 담화비평:이야기
제 3
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(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
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성경의 명백한 구절과 명백히 다르다면, 제시된 구절에 주어진 다른 의미가 자연스럽고 적당한 것이 된다.
d. 교리화와 적용
이와 같이 본문이 해석된 후에는 그것을 교리화하는 작업이 필요하다. 교리화 작업은 분해(resolution)와 적용(applicatio
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해석
1. 신앙공동체의 이해
2. 실천신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커리큘럼의 이해
1. 기독교 교육 커리큘럼의
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비교 ...................... 47
1. 동방교회의 삼위일체론........................................... 47
A. 몰트만(J. Moltmann)의 삼위일체론..................... 50
1) 삼위이신 하나님...................................... 50
2) 삼위 하나님의 일체성...........................
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대하여 분석하고 해석한 부분도 아울러 발제를 준비함에 있어 난해한 요소였다.
외국어를 모르는 사람은 자국어의 특징을 이해할 수 없듯이 법학에 있어서도 외국법과의 비교를 통하여 우리 법의 지식을 더욱 구체화시킬 수 있을 것이다. 비
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