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풍조 때문에 루쉰(魯迅) 연구의 진전이 완전히 중단 되었다.
하지만 1955년부터 반공이데올로기에 반한 학자들의 움직임이 나타나면서부터 루쉰(魯迅)에 대한 연구는 점점 회복되었고, 80년대부터 90년대까지 루쉰(魯迅)의 각 측면에서 다양한
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루쉰(魯迅)의 현실인식과 문학의 상징성」, 동양예술, Vol.28, 2015, 268쪽, 참조.
『광인일기』는 ‘광인’이라는 인물의 눈에 비친 봉건사회를 해부함으로써 봉건사회의 본질과 그 폐해를 드러내어 계몽의 꿈을 실현시키고자한 작품이다. 손혜
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루쉰이 가장 중요하게 생각한 것은 바로 현실을 직시하고 올바른 사회로 나아가고자 하는 의식의 개혁이었다. 지금의 나에게 나아가 우리 사회에게 필요한 것 또한 루쉰이 강조한 바로 이러한 깨어있는 의식이 아닌가 한다.
참고문헌
-글·왕
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본질까지 사라지는 것은 아니다. 시대가 발전되고 있다고 하나, 남녀평등을 위한 끊임없는 여성의 권리의 쟁취는 여성 스스로의 자각과 노력과 함께 루쉰이 말한 진정한 신여성, 신인간을 구축하기 위한 방법이다. 과거의 신여성이 가지고 있
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본질적으로는 위선이게 된다. 따라서 민족주의자로 출발한 작가가 뒤에 극단적인 친일에 기울어 민족을 배반한 결과에 이르게 되었다. 『역사와 인간(구중서 문학평론 선집)』, 문학과 현대사상, 구중서, 작가, 2001
이것이 루쉰과 이광수의 차
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본능적 무질서가 등장인물들 사이에서 거칠게 왕래하기도 한다. 궁핍했던 당시의 환경은 저마다 자신 지키기에 집중하게 만들고, 이에 가족에 대한 태만과 도덕의 붕괴가 시시각각으로 난립한다.
Ⅴ. 결론
지금까지 본 연구에서는 루쉰의 광
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