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고대국가발달사」 『한국문화사대계Ⅰ』, 머리말
Ⅰ. 한민족 계통론과 형질인류학.언어인류학
Ⅱ. 고대국가의 성립과 친족관계 및 왕위계승론과 사회인류학
1. 고조선
2. 부여
3. 고구려
4. 백제
5. 신라
6. 한국 고대국가의 연
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고대부족국가의 행정이 지금에 행정에 비하면 비민주적이고 초라하기는 하지만 지금의 행정이 있기까지의 변화의 과정을 생각하면 행정은 시대를 초월하여 존재하며 국가조직의 유기적인 활동과 국가안녕을 위해 존재한다고 할 수 있다.
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> (신서원,1989) ｐ287~296
☞ < 두산세계대백과 > 참조 Ⅰ.서론
1. 삼한(三韓)에 대한 고서들의 기록
Ⅱ. 본론
1. 삼한의 형성과정에 대한 견해
2. 삼한의 성립과 위치문제
3. 삼한의 특징
4. 삼한의 사회
5. 후대들의 인식
Ⅲ. 결론
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고대 국가의 형성
1) 고구려 시대
2) 백 제 시 대
3) 고신라(古新羅) 시대
4. 통일신라시대 (統一新羅時代)
1) 시대적 특성
2) 주 거
삼국사기(三國史記)》옥사조(屋舍條)
5. 발해시대 (渤海時代)
6. 고려시대 (高麗時代)
1) 귀족
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오늘에 이르렀다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민족
1. 민족을 형성시키는 요소
2. 고조선시대의 한반도와 만주 주민
Ⅲ. 한민족의 기원
1. 북방설
2. 자체형성설
Ⅳ. 한민족의 형성
1. 한민족의 형성 시기
2. 한민족의 형성 과정
Ⅵ. 결론
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성립 - 전성기 - 멸망
* 고구려인의 생활
1. 의
2. 식
3. 주
4. 생업과 교육 그리고 율령(법)
5. 결혼 & 장례 (무덤)
6. 예술문화 - 건축, 공예, 회화(고분벽화)
7. 풍속
8. 언어
고구려인의 정신문화
1. 종교와 신앙 - 벽화
2. 인생관
3. 천
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고대국가 체제를 형성함에 따라 공동체 사회가 점진적으로 해체되어 가는 과정에서 사회구조의 한 계층으로 발생한 것이다. 노비는 전쟁포로, 형벌에 의하여, 채무로 인하여 생겼다.
2)법률과 풍속
백제의 법은 고조선의 8조법금의 영향을 많
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부족의 결과일 뿐이라는 것이 윌슨의 주장이고보면 인간에 대한 사회적 문화적 특징들의 생물학적 토대를 더 깊이 이해하는 일의 중요성은 보다 분명해지는 것이다.이 책의 제목이 주는 무게와 깊이 만큼이나 많은 사색을 할 수 있는 좋은 기
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과정을 거치고 삼국에 수용 공인되면서 중앙집권적 사상토대가 되었다. 국가에 의해 공인된 불교는 국가불교로 나아가 나라의 안녕을 도모하는 하나의 수단으로 이용되었다. 호국불교라는 개념이 이 토대에서 이해 될 수 있는 것이다.
특히
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성립으로 소멸했다.
참고 : 한길역사강좌12-寒國古代史論7-삼국시대의 사회구조와 신분제도 [이기백-한길사]
새롭게 쓴 한국고대사 [김기홍-역사비평사]
신라의 사상과 문화 [김상현-一志社]
신라의 기와 혼을 찾아서 [박영조-한국문원]
新羅
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