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정하는 세대들이 등장하기 시작했으며 경제지상주의가 만연하면서 통일을 이윤으로 환산하는 이들도 나타나기 시작했다.
더 이상 ‘한 핏줄, 한 민족’이란 구호는 당위성을 잃어가고 있는 것이다. 목차
⒈ 분단 문학이란?
⒉ 한
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인 훈
광장
최 찬 식
추월색
하 근 찬
수난 이대
현 진 건
빈처, 운수 좋은 날, 술 권하는
사회, B사감과 러브레터, 고향
무영탑
황 순 원
카인의 후예, 학, 소나기, 목넘
이 마을의 개, 독 짓는 늙은이 이글은 문학을 노트 정리한 글입니다.
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문학사적 의의는 절대 과장된 것이 아닐 것이다.
<참고문헌>
http://blog.naver.com/jiai3454?Redirect=Log&logNo=80021749853
김욱동 『『광장』을 읽는 일곱 가지 방법』1996 문학과 지성사
구재진 「최인훈의 <廣場> 연구」 국어국문학 1995년 12월
조
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문학담론의 반성과 분단문학의 기원 재검토, 고려대학교 민족문화연구원
2. 권영민(2010), 신소설의 문학사적 성격 재론, 경희대학교 인문학연구원
3. 강진호(2005), 반공 사회의 규율과 문학의 증언, 한국현대소설학회
4. 노지승(2012), 긍정적
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문학컬렉션, 2013.
- 김종회 글, 『북한소설의 이해2』, 청동거울, 2004.
- 전경주 저, 『북한 정권의 붕괴 가능성과 대비』, 살림출판, 2012.
- 림종상 글, 『쇠찌르레기』, 살림터, 1993.
- 이문열 글, 『아우와의 만남』, 둥지, 1994.
- 최일남 외, 『다
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