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불교의 경전인 아함경의 법으로 부처님의 근본교설에 해당하는 교리).
2. 팔정도라는 것은 무엇인가?
8正道란 중생이 고통의 원인이 되는 貪, 瞋, 痴를 없애고 해탈을 이루어 깨달음의 경지인 涅槃의 세계로 나가기 위해 실천, 수행해야 하는 8
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불교의 역사-중국불교\" http://www.nungin.net.
성균관, \"중국의 유교\" http://www.skk.or.kr.
김정룡, \"중국문화의 뿌리는 도교에 있다\" 동북아신문
http://www.dbanews.com/news/articleView.html?idxno=9752.
한국민족문화대백과사전, http://encykorea.aks.ac.kr/Contents.
동북
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중국권에 의해서도 배척할 수 없는 힘으로 남아 불교 신앙의 자유를 인정받고 있다고 할 수 있다.
11. 참고자료
정순일, 중국불교사, 경서원
키무라 키요타카, 중국불교사상사, 민족사 1. 불교 유입전의 중국의 역사적 배경
2. 중국의 불교
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불교적 전통을 발견하고 재해석하며 이용해 재조명해 보려는 노력이다.
불교를 근대적으로 재조명하게 된 원인은 중국문명 자체의 와해와 침식에 있었다. 중국불교의 유산을 재분석하려는 또 다른 동기는 중국역사의 재검토과정에서 비롯되
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, 중국 고대 건축예술의 전통과 독특한 풍경을 구현하고 있다. Ⅰ. 중국의 역사
Ⅱ. 중국불교사
Ⅲ. 도교(道敎)
Ⅳ. 중국 건축사
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불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
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불교춘추』14호, 불교추추사, 1999.
허정희, 「의천의 불교적 이상과 실천」-입송구법을 중심으로-, 『불교연구』제28집, 한국불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식
Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동
1) 입송의 배경
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불교의 영향으로 동향의식이 강하였으나, 최근에는 자유경제주의의 유입과 소황제주의 때문에 개인주의가 강하다.
2. 일본
일본인의 정신 속에는 천황이 자리 잡고 있다. 그들은 천황이 일본 역사가 생긴 이래 만세일계로 내려왔다고 보는
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불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
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불교, 기독교와 같이 한국의 문화 속에서 오랫동안 호흡해 온 종교들은 사회적인 가치에 적극적인 참여와 해석을 구축하지 못했더라도 한국인의 일상윤리와 삶의 태도에 여전히 자양분을 공급하고 있다. 즉 사회적 가치에 대한 영향력은 위
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역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어
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득하였습니다. 역사 지식은 향후 현업에서 흔들림 없이 우리 바다를 보존해 나가는 데 하나의 이정표가 될 것입니다.
5. 인턴십ㆍ사회봉사활동 및 특기사항을 말씀해 주십시오.
청소년기 시절부터 독실한 불교신자로서 사찰 활동을 통해 이
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역사회의 건강을 책임진다는 사명감으로 환자를 내 가족처럼 진료하는 의료진을 보면서 큰 감동을 받았고, 저 역시 내가 살고 있는 지역민의 건강을 지켜내는 간호사로 일한다면 이보다 의미 있는 일은 없을 것이라고 생각했습니다. 특히 수
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불교읱 특징을 잘 살리며…
- 이 일의 결과나 경험을 통해 느낀 점은 무엇입니까?
저는 발표실패 이후에 한국 고유의 특색과 문화적인…
*한전KPS에 입사하기 위해 어떠한 노력을 기울였는지 기재하시오.
- 한전KPS에 근
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중국 같은 아시아나라 에서 우리나라를 방문하는 수가 우위를 차지하지만 정작 서울 경복궁이나 인사동 같은 곳의 만족도는 자국의 도시와 궁을 관람하는 것보다 더 만족하지 못한다는 통계도 나와 있습니다. 그래서 우리나라 불교의 정취도
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