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모르고 이리저리 헛되이 시간을 보내고 있는 나에게 있어 꼭 새겨들어야 할 좋은 말들인것 같다. 그리고 다양한 일화들을 통해 죄를 왜 짓지 말아야 하는지에 대한 분명한 답변을 보여주는 피할수 없는 숙명의 업에 따른 전생과 내세에 대한
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부처님의 자세
1) 금강좌(金剛坐)
결가부좌(結跏趺坐)한 모습이다. 양발의 발바닥이 보이게 결가부좌한 것이다. 일반적으로 홑이나 겨연꽃이 깨달음을 얻었던 부다가야의 보리수 아래에 있는 대좌(臺坐)를 의미하기도 한다. 따라서 일반적으
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부처님에 대한 권위의 감정과 불심이 스스로 양극의 모순을 극복하고 하나의 이상적 질서를 이루려는 의지를 통하여 누구든지 보기만 하면 감동할 수 있는 이상적인 인간으로서의 절대자의 모습을 구현했기 때문이다.
결국 석굴암의 본존불
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불심이 깊었고 서탑의 사리병 장식물은 부처님의 열반을 향연하는 천인들이 묘사되어 있는 반면에, 동탑의 사리장치에는 호법신중(護法神衆)인 사천왕이 장식되어 있어 이것이 통일의 위업을 달성한 문무왕을 상징한다는 것이다. 사실 감은
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부처님을 찬양함으로써 신앙과 불심을 닦는 방법에 대해 노래하고 있는 반면, 원왕생가는 내세에 극락에 가기를 소원하는 노래이다. 普賢十願歌는 불교적 색채가 강하나 보다 교육적인 측면이 강한 작품이라고 볼 수 있다. 즉 백성들을 교화,
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