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H. Fuller, 현대 신약학의 주류, 황성규 역, 한국신학연구소, 1990. p.40.
4) William Hordern, 현대신학의 동향, 김성환 역, 현대사상사, 1974. pp.64-65.
5) R. Bultmann, \"초대교회의 그리스도 선포와 역사적 예수의 관계“, 학문과 실존 Ι, 허혁 역, 성광문화사,
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역사적 예수는 비교적 영향력이 없지만, 신앙의 예수는 매우 중요한 영향력을 발휘하였다며 복음 뒤에 가려진 사건들보다 의미 있는 역사위에 우리 믿음을 세우자고 했다.
그 후 역사적 예수에 대한 연구는 감추어졌지만, 20C에 와서 불트만에
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예수는 누구인가』(한국기독교연구소, 1998).
3) 복음주의적 변용
역사적 예수에 대한 탐구는 성서를 절대적 권위로 여기는 복음주의자들에게도 영향을 미쳤다. 과거 근본주의로 알려졌던 운동이 성서에 대한 역사적 비평을 거부하는 것을 방
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불트만, 허혁 역, “예언과 성취”, 『학문과 실존Ⅰ』서울:성광문화사, 1980.
루돌프 불트만, 허혁 역, “자연계시에 대한 문제”, 『학문과 실존Ⅰ』서울:성광문화사, 1980.
루돌프 불트만, 허혁 역, “초대교회의 그리스도 선포와 역사적 예수
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불트만이 역사적 예수와 신앙의 그리스도 사이의 철저한 단절을 선언한 이후에 한동안 신약학의 분야에서는 역사적 예수를 잃어버리고 있었으나, 우리는 이 예수 말씀 전승(Q)의 연구를 통하여 , 신앙의 그리스도는 철저하게 역사적 예수로부
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