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, 내재적인가 초월적인가, 인격적인가 원리적인가, 서구적인가 동양적인가, 종교적인가 미신적인가 등에 따라 신개념이 달라지고 또 거기에 따라 삶의 형식이 세분화되며 점점 더 이질적인 언어게임에 참여하게 될 것이다. 없음
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종교적인 언어와 세계를 초월하는 신의 개념을 어떻게 이해할 것인가. 논리의 본질을 이해하고 세계의 구조를 규명함으로써 과연 그것을 초월하는 존재의 정체를 드러낼 수 있을까.
비트겐슈타인에 의하면, 이 세상에 있는 것들이 어떻게 존
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철학자들 중에 한 사람이 아닐까. 1. 머리말
2. 종교언어와 종교행위
3. 언어의 수행적 기능
4. 공자의 새로운 인간관 : 의례적인 존재
5. 논어와 분석철학
6. 영원한 현대인으로서의 공자
7. 몇 가지 교훈 : 맺음말을 대신하여
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언어·종교에 상관없이 인간의 권리와 기본적인 권리를 존중하고 준수할 것을 서약하고 있다.
<참고문헌>
박기갑(2000) 21세기 국제인권법의 과제와 전망, 삼우사
박찬운(2010) 국제인권법, 한울아카데미
곽노현(2005) 인권법 지상강좌, 방송
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언어·종교에 상관없이 인간의 권리와 기본적인 권리를 존중하고 준수할 것을 서약하고 있다.
<참고문헌>
임재홍 외(2013) 인권법, 한국방송통신대학교출판문화원
인권법교재발간위원회(2007) 인권법, 아카넷
국가인권위원회, 인권의 해설,
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