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비트겐슈타인』앤서니 캐니, 2001. 철학과 현실사 p.177
그의 생전 발간된 저서 중 『논리 철학논고』에서 요소명제를 논리적 상황 logical constant 이 아닌 이름들만의 직접적 결합으로 이루어진 명제라 하였다. 러셀은 그의 논리적 원자론에 관한
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러셀의 이러한 감수성은 스스로 자유로운 무정부주의, 좌파, 회의적 무신론의 기질이라고 불렀던 성향을 통해 사회변혁운동에서 일관성있게 표현되었다. 비트겐슈타인
1)제 1차 세계대전 중의 초기 생애
2)『철학적 탐구』의 시기
3)평
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그것이다. Ⅰ. 대응설(러셀, 비트겐슈타인)
Ⅱ. 정합설
Ⅲ. 실용설(Pragmatic Theory of Truth)
Ⅳ. 의미론적 진리론
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러셀이 호들갑을 떠는 것처럼 이것이 기호논리학 이후에 발견된 것은 아니다. 이미 모든 철학자들이 이에 대해 겸손히 말한 바 있다.
2. 비트겐슈타인의 두개의 명제와 2단계의 발전 과정(‘실재’에서 ‘사용’으로)
(1)두개의 명제
1) 어떻게
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러셀이 강조한 것처럼 철학적 문제가 과학적 문제처럼 하나의 이론이나 주장을 통해 문제를 해결하고, 그것으로서 평가받는 다는 것이다.
러셀의 철학적 시도가 보여주는 것은 무엇인가? 바로 명확성이다. 비트겐슈타인은 러셀의 시도에 대
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러셀에서 시작하여 L. 비트겐슈타인, R. 카르납과 일부 언어학자들에 의하여 수행되는 형식언어의 구축을 통한 의미 분석, G. E. 무어의 철학적 언어의 명료화에 대한 요구로부터 출발하여 일상 언어의 의미 분석을 시도하는 G.라일, J. 오스틴
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