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존재하는바가 온전히 규정되기란 도저히 불가능한 것이다. 그것이 절대정신이든, 현 존재이든 그리고 의식이든 상관없이 말이다. 1. 들어가며
2. 전통적 형이상학의 비판
3. 전통적 형이상학의 극복
4. 새로운 형이상학 : 비판적 형이상학
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철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 후기 현대철학의 인간관
①주체적 자기 형성적 존재 ②사회적 역사적 존재
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비판적 설정을 한 쇼펜하우어의 존재론적, 인식론적 세계관의 의의는 이러한 철학적 구상이 도그마화 되는 것을 막고 인간이 인간으로서 어떻게 살아야 할지에 대해 본연의 자세로 돌아가 고민해 본 것이라 할 수 있을 것이다.
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존재인 인간, 둘째, 사회적·역사적 존재인 인간, 셋째, 규범적·합리적 존재인 인간이 있다.
후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징의 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하면 다음과 같다. 첫째,
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비판적으로 고찰하시오.
1) 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
① 주체적 자기 형성적 존재로서의 인간
② 사회적 역사적 존재로서의 인간
③ 규범적 합리적 존재로서의 인간
2) 후기 현대철학적 관점에
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정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의 윤리설
② 가톨릭 신학
③ 비판의 수용과 반성
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철학』, 2014. 1. 서론 : ‘신의 목적‘과 ‘사람의 목적‘
2. 본론
2-1. 본질에서 벗어난 성서의 내용들
1) 예언에 관하여
2) 신법에 관하여
3) 기적에 관하여
2-2. 성서의 본질: 역사적 · 비판적 고찰
1) 방법의 문제
2) 역사적
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비판적 수용이 얼마나 중요한지 알았다는 점이다.
이전보다는 나아졌지만 아직도 그리스 신화 안에는 남성 중심적으로 기술된 내용이 많이 포함되어 있고 실제로도 이러한 내용들이 아무 제약 없이 독자들에게 수용되고 있다. 그리고 이렇
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철학과 문학 비평, 그 비판적 대화』, 책세상, 2005.
박종성, 『탈식민주의에 대한 성찰』, 살림출판, 2006.
신승환, 『포스트모더니즘에 대한 성찰』, 살림출판, 2003.
엄성원, 「한용운 시의 탈식민주의적 특성 연구」, 한국문학이론과 비평 제 31
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철학, 민음사, 2002년. 서동욱
질 들뢰즈의 시간기계, 그린비, 2005년. 데이비드 노먼 로도윅, 김지훈 역
디지털 영상예술 코드 읽기, 아이공, 2003년. 대안영상문화발전소 아이공 엮음
디지털 영화의 미학, 문학과학사, 2001년. 박성수
하이테크 시
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철학 연구의 사회적 의미 부족 128
10. 미래 지향적인 연구의 부재 128
? 철학 학술이론을 발전시킨 연구결과를 설명해 보세요. 129
1. 실존주의와 히두니즘의 융합: 존 바이트와 "비트와타이타이" 129
2. 현상학의 확장: 마틴 하이데거와 "존재와
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철학, 형이상학, 인식론과 같은 다양한 분야에서 깊은 학문적 탐구를 진행했습니다.
대학에서의 학업은 저에게 철학적 사고와 분석적 능력을 길러주었으며, 이는 제가 복잡한 개념을 명확하게 이해하고, 비판적으로 평가하는 데 필수적이었
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철학적인 지식과 관련된 다양한 학회 및 학술 대회에 참여하여 연구 결과를 공유하고 토론할 계획입니다.
둘째로, 사회적인 영향력을 통해 사회 변화에 기여하고자 합니다. 철학적인 사고와 비판적 사고를 기반으로 사회 문제를 분석하고 해
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철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감
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철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감
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