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비평이 사실주의적 성격으로 일관된 바, 그의 활동시기인 임진란 직후가 우리 문학사에서 사실주의적 문학세계를 발아시킨 시기에 해당될 수 있는 가능성을 점쳐볼 수 있다.
③ 이수광의 문학비평적 자료가 거의 전부 『지봉유설』 속에 담
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비평의식을 지녔던 지봉에게 작품의 사실성에 손상을 줄 수 있는 도습적인 표현은 위의 인용문에서와 같이 비판의 대상이 되는 것이다.
3. 맺음말
문학이 지배 이데올로기를 언어로써 형상화하는 것이 아니고, 자아가 세계와 만나서 발생하는
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비평이 우리 나라에서 지봉 이전에는 구체적으로 전개된 일이 없기에 더욱 소중하고 의의가 있는 것이다.
4. 語彙의 辨證
芝峰類說 가운데 語彙나 語句에 대한 釋義가 가장 많은 부분을 차지하고 있다. 두시를 읽고 難澁하거나 論難이 있어 온
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지봉 이수광의 ‘以神爲主’
2) ‘신래(神來)’와 ‘신행(神行)’
<김창흡과 조귀명>
3) 영감의 도래
4) 허정(虛靜)과 기(機)의 결합을 통해 발현된 신(神)
5) 신경(神境)
3. 조선 후기 산문론(散文論)에 있어 신(神)의 범주
1) 이수광
2) 작가
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