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비평이 사실주의적 성격으로 일관된 바, 그의 활동시기인 임진란 직후가 우리 문학사에서 사실주의적 문학세계를 발아시킨 시기에 해당될 수 있는 가능성을 점쳐볼 수 있다.
③ 이수광의 문학비평적 자료가 거의 전부 『지봉유설』 속에 담
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비평의식을 지녔던 지봉에게 작품의 사실성에 손상을 줄 수 있는 도습적인 표현은 위의 인용문에서와 같이 비판의 대상이 되는 것이다.
3. 맺음말
문학이 지배 이데올로기를 언어로써 형상화하는 것이 아니고, 자아가 세계와 만나서 발생하는
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I. 序 論
II. 本 論
1. 資料의 檢證
2. 杜詩 缺點의 批判
3. 註釋上의 誤謬 修正
4. 語彙의 辨證
Ⅲ. 結 論
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지봉 이수광의 ‘以神爲主’
2) ‘신래(神來)’와 ‘신행(神行)’
<김창흡과 조귀명>
3) 영감의 도래
4) 허정(虛靜)과 기(機)의 결합을 통해 발현된 신(神)
5) 신경(神境)
3. 조선 후기 산문론(散文論)에 있어 신(神)의 범주
1) 이수광
2) 작가
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