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알타이저
■ 사상적 배경
■ 케노시스 그리스도론
■ 케노시스의 하나님
■ 하나님 나라
루벤스타인
도로테 죌레
■ 전통적 그리스도교와 오늘날의 그리스도교
■ 대리의 인간학적 개념, 그 구조
대리와 대체의 차이
■ 개인은 의존
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사신신학(死神神學)에서 그 절정을 이루게 된다. 본 훼퍼는 과학의 발달과 더불어 인간은 하나님을 의존하지 않아도 될 만큼 '성숙한 인간'이 되었기 때문에 하나님이 더 이상 필요 없다는 것이다. 더 나아가 사신신학의 주창자인 알타이저(Tho
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알타이저(Thomas J.J. Altizer) 등으로부터 사신신학(死神神學)의 스승으로 불리움을 받기에 이르렀다. 알타이저는 이렇게 말했다. 20세기의 많은 신학자들 중에서 참으로 현대적 신학을 수립할 수 있는 길을 우리에게 보여준 신학자는 틸리히였다.
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저히 개인주의 적인 신앙고백에서 비롯되는 것이다.
참고도서 - 현대신학개관 (두란노/ 목창균 저)
현대신학사상1 (성광문화사/ 맹용길 편저)
기독교사상사3 (한국장로교출판사/ 후스토 L. 곤잘레스)
기독교신학사 (크리스챤다이제스트/ 윌리
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서 일어나는 과정이다. 또한 과정은 실재와 진리에 대한 운동으로서의 삶을 구성한다. 진리는 그리하여 술 취하지 않은 사람이 하나도 없는 박카스의 잔치이다; 모든 일원은 흩어지자마자 곧바로 그 자체로 붕괴되어지기 때문에, 그 잔치는
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