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카톨릭 교회는 종교개혁이 기정 사실화한 후에야 비로소 1545～1563년에 트리엔트
(Trient) 종교회의를 열고 스스로의 내부적인 개혁에 착수하였다. 그러나 이른바 ‘가톨릭개혁’
(Counter-Reformation)으로 알려진 카톨릭교회의 노력은 기독교 세계
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기독교적 비젼이 강하기에 기독교적 색채가 강하다. [목차]
Ⅰ.학번 : 사회복지학과
Ⅱ.제출자 :
Ⅲ.기관개요
1.기관명 - 사회복지법인 기아대책
2.책임자 - 정정섭
3.설립자 - 래리 워드
4.재단 - 한국국제기아대책기구
5.설립목적 -
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사회 한 두곳을 선정하여 학교폭력실태설문조사와 유해환경들을 조사하고, 그 지역에 위치한 학교선생님들, 경찰관들, 해당교육청, 지역사회복지기관들과 유기적 연계하에 학교폭력 해결을 위한 구체적인 활동을 펴 나가는 것이다. 보다 구
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회복시켰다던가 이 교회로 영적 기능을 다하도록 만들었다기 보다는 올바른 성경의 선택과(루터, 칼빈, 쯔빙글리, 베자 등을 비롯한 모든 개혁자들은 카톨릭 성서를 버리고 표준원문을 택하는 분별력을 갖고 있었다.) 이 성경을 읽고 사용하
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가톨릭 교회는 루터가 거항하였던 중세 교회와는 다르다. 왜냐하면 이는 프로테스탄트에 대항한 반동의 흔적을 지니기 시작하기 때문이다. 4세기 기간동안 이어짐
제13장 격동의 시대
16세기야말로 전체 기독교의 역사 가운데서도 가장 큰 격
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가톨릭 교회는 루터가 거항하였던 중세 교회와는 다르다. 왜냐하면 이는 프로테스탄트에 대항한 반동의 흔적을 지니기 시작하기 때문이다. 4세기 기간동안 이어짐
제13장 격동의 시대
16세기야말로 전체 기독교의 역사 가운데서도 가장 큰 격
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교회개발론 . 박근원 역. 서울:대한기독교출판사,
1977.
Skudlarek, William. 예배에 있어서 설교 . 차호원 역. 서울:소망사,
1985.
압바, R. 기독교예배의 원리와 실제 . 허경삼 역. 서울:대한기독교서
회, 1981.
Benton, William. Benton, Helen Hemingway. Publisher, The N
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기독교서회, 197-220쪽.
「교회 헌장」(LG), 16항; 「비그리스도교 선언」(NA), 2-5항; 「사목 헌장」(GS), 22항 등. W. 케른/박순신 역, 「교회밖에는 구원이 없는가?」(1991), 가톨릭출판사, 49-69쪽.
K. Rahner, "Salvation of the Non-Evangelized", in: Sacramentum Mundi, vo
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기독교사상」. 1992.5.
김지철, 한국문화신학에대한 비판 . 「기독교사상」. 1991.12.
, 바울의 십자가와 종교 다원주의 . 「목회와신학」. 1991.12.
나학진, 다종교 상황에서의 기독교 . 「목회와신학」. 1991.8.
목창균, 종교다원주의와 가톨릭교회 .
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교회는 그리스도와의 진정한 생활을 통하여 구주없는 자들을 유인해야 한다. 교회는 고립될 수 없고 항상 세상의 주목을 받으며 살아가야 한다. 그것이 교회의 일상생활에서 져야할 계속적이고 고된 책임이다.”
p69 “선교사업과 복음전도
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