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의 반복, 유사한 어구의 반복 등을 들 수 있는데 물론 산유화에 쓰인 AABA구조가 청산별곡과 같이 살어리 / 살어리랏다/ 청산에/ 살어리랏다와 같은 ‘행’에서의 AABA는 아니다.
하지만,
1연의
<산에는 꽃피네
꽃이 피네
갈 봄 여름 없이
꽃이
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비평과 형식주의」, 브룩스외 / 이경수 외 옮김, 고려원, 1991
「러시아 형식주의」 츠베탕 토도로프 편, 이화여자대학교출판부, 1997
「개념사로서의 한국근대비평사」, 손정수 , 역락 , 2002
「한국 현대소설 비평론」, 이익성 , 태학사 , 2002
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시인 김소월 시 산유화의 원문
Ⅲ. 시인 김소월 시 산유화의 논의
Ⅳ. 시인 김소월 시 산유화의 외로움
Ⅴ. 시인 김소월 시 산유화의 작가
Ⅵ. 시인 김소월 시 산유화의 작품해석
참고문헌
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비평』65호, 역사문제연구 소, 2003
최혜진, 「판소리계 소설의 골계적 기반과 서사적 전개 양상」, 숙대 박사논문, 1999
정출헌,「장끼전에 나타난 조선후기 유랑민의 삶과 그 형상」, 『고전문학연구』6, 한국 고전문학연구회, 1991
남필숙, 「여
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비평사, 1984, 427쪽.
신유옥사나 문체반정은 청나라의 학풍과 서구 사상의 유입에 따라 주자학적 교학체계가 심한 도전을 받아 흔들리게 되자, 이에 위기의식을 느낀 보수진영에서 일대 반격을 가한 것이라 할 수 있다.
이에 따라 실학파가 제
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