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삼국사기 \" 를 획득하여 동명왕본기에 대한 記事(기사)를 읽어 보았더니 기에 神異(신이)한 행적의 기록은 세상에서 이야기하고 있는 것 보다 훨신 넘고 있었다. 그러나 나 역시 처음에는 귀신들의 환상 같은 뜻이라 도저히 믿을 수 없었으나
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삼국사기에 대한 부정적 평가를 알아보자. 우선 삼국사기가 사대적이라는 것, 신라 중심적, 기존 사료를 날조 했다는 것, 중국 측 기록을 그대로 전재한 것, 불교 기사가 적다라는 점을 들 수가 있다. 예전 안창호 선생님이 묘청의 난에 대해
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삼국사기』의 기록을 거짓이라고 단정할 아무런 근거가 없으며, 풍납토성과 사라리 유적들이 전하는 당대의 유물들을 부정할 근거도 없다. \'삼국사기 초기기록 불신론\'이라는 고정관념을 빨리 해체하고 『삼국사기』초기기록을 진지하게
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삼국사기
1) 김부식의 생애
2) 삼국사기 편찬의 배경
2. 학자들 간의 삼국사기 논쟁
1) 부정론의 입장
2) 긍정론의 입장
3) 쟁점 분석
① 체제에 대한 논란 비교
② 사실의 고의적 누락 및 날조 여부
③ 그 밖의 의견들
④ 묘청의 서경 천
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삼국사기까지 사대주의에 오염한 가치없는 사서로 규정해서는 안된다. 삼국사기를 부정하게 되면 우리늬 고대사도 함께 사라지기 때문,
김부식은 삼국사를 중구 제휴국의 역사인 세가 되는 독자적인 본기로 남겨 두었다. 고구려사가 어디에
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