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삼국유사에 등장한 유교의 모습은 다양하였다. 가장 두드러졌던 것은 신라와 당의 우호적 관계 속에서 고구려와 백제가 멸망하는 당시 상황을 반영했던 외교관계의 있어서 유교였다. 또한, 유교의 가장 기본적인 사상인 충, 효 는 이미 민중
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삼국유사 안에서는 초기 유학 유입에 관해 확인하지 못하여 아쉬울 따름이다.
*목차
Ⅰ.문제제기.
Ⅱ.본론
1. 삼국유사 속에 등장하는 유교와 관련된 인물
2. 보장왕이 노자를 받들고 보덕이 암자를 옮기다. 삼국유사 p. 293
3. 붓을 꺾은 원효와
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삼국유사>와 영웅군담소설 모두 남성에 비해서는 등장이 제한적일 수밖에 없다는 한계를 보여준다. 하지만, 유교적인 풍습에 따라 여성을 남성의 아래로 보는 조선시대 사회에서 여성을 주인공으로 하는 소설이 여러 편 창작되었다는 것은
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등장. 한국고대사학회. 1~2페이지.
한국사수험연구소(2024). 한국사 능력검정시험. 시대고시기획. 6페이지.
디지털장서각 홈페이지.
우리역사넷 홈페이지. 1. 청동기시대 경제생활의 변화상과 군장의 등장이 갖는 사회적 의미를 설명해주
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삼국유사 (왕호에 따라 구분)
상고
고유 왕호
박혁거세~지증왕
중고
불교식 왕호
법흥왕~진덕여왕
하고
유교식 왕호
무열왕~경순왕
III.맺음말
<삼국사기>와 <삼국유사>는 한국고대사 연구의 가장 큰 흐름이라는 제일의 공통점과 신라
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유교적 도덕관의 퇴락 등의 사회상과 양반으로부터 천민에 이르기까지를 총망라한 등장인물들의 다양한 성격에서 찾을 수 있을 것이다. 또한 애틋한 사랑과 직설적인 대화로 사실성을 더욱 살려주고 있고, 어사출도라는 극적 반전은 계급을
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유교문화의 권위주의, 뿌리깊은 지역주의, 이분법적 사고, 정경유착, 기회주의 등의 문제점으로 인해 과정보다는 정권장악과 권력획득만을 중요시하는 악습을 가지고 있었다. 민주적인 요소인 참여와 다원성을 경시하고 새로운 형태의 올바
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유교철학의 사상아래 역사를 함께 해왔지만 해방이후의 서구문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이
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유교의 도덕률을 넘나드는 생존 본능적 무질서가 등장인물들 사이에서 거칠게 왕래하기도 한다. 궁핍했던 당시의 환경은 저마다 자신 지키기에 집중하게 만들고, 이에 가족에 대한 태만과 도덕의 붕괴가 시시각각으로 난립한다.
Ⅴ. 결론
지
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