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교회는 이러한 상황속에서 공동체의식을 강조하고 가정의 획복 대인관계의 회복 그리스도의 십자가 희생을 통한 감동적 사랑을 더욱 강조하고 이것을 회중에게 인식하도록 하는 새로운 프로그램을 개발해야 할 것으로 보인다.
예수님도 친
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교회정치의 민주화
10. 여성의 교회 정치 참여의 증대
11. 목회구조의 대 변혁
제 6 장 미래 사회와 한국 교회
1.국경이 없는 시대의 한국 교회
2. 통일 시대의 한국 교회
3. 환태평양 시대의 한국 교회
4. 부흥과 쇠퇴의 기로에 선 한국 교
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교회의 선교 구조는 어떠한 형태를 취해 왔는가 ?
C. 그 비판적 평가
지금까지 연구해온 선교신학과 상황과 교회의 선교구조의 틀에 비추어 볼 때 현재의 선교구조가 과연 타당성을 갖는가 하는 질문에 대답을 시도해 볼 것이다.
Ⅵ. 새로운 한
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교회”. 『신학과 세계』. vol.62/2008.
-전석재. “포스트모더니즘과 선교”. 『선교신학』. vol.1/2006.
-김욱동. 『포스트모더니즘』.<서울: 2004, 믿음사>.
-하워드 A. 스나이더. 『2000년대 지구동향(Earth Currents)』.<서울: 2000, 아가페>.
-김창
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교회에서는 한국교회가 뚜렷한 분기점을 이룩하고, 복음의 사명을 감당할 때, 다시 한번 놀라운 평양대부흥운동과 같은 성령의 역사가 나타나기를 기대 해 본다. 교회가 깨어나는 길은 오직 영적 각성밖에 없다. 우리는 작금의 교회의 현실을
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교회가 그 원리에 기초되어 있을 때 예배의 부흥이 있었던 것처럼 오늘의 예배도 복음적 예배신학에 뿌리를 심고 예수 그리스도의 복음에 합치한 예배를 드리기 시작할 때 생명력 있는 예배의 부흥이 시작될 것이다. 예배자의 살아가는 삶이
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교회(몰몬교)', '안식교'등이 있다. 19세기 미국에 나타난 주목할 만한 현상은 주일학교가 굳게 성장 하였다는 것이다. 주일학교는 이제 교회의 필수적인 기관 중 하나가 되었다. 미국은 부흥사 찰스피니, 신학자 찰스핫지, 알렉산드 핫지, 전도
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교회 성장 당시의 정치·사회적 배경 및 원인
일제강점기
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독립협회, YMCA, 신민회 등기독교인들의 민족·사회운동
학교와 병원을 통한 간접적 전도
1903년 본격적으로 시작된 부흥·전도운동
2차 세계대전 이후 냉전체제
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선교가 활발해진 시기
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교회라는 것을 알 수 있다.
오늘날 우리는 무교회주의자들이나 조직교회를 배경으로하지 않는 선교활동이 있는 것을 본다. 이런 것은 성경적인 것이 되지 못하며 복음을 부흥발전시키는데 큰 효과를 거두지 못할 것이라는 것을 깨닫게 된다.
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교회가 주님께서 맡겨주신 사명을 잘 감당하게 됨과 동시에 한국교회 선교의 영역이 넓혀지리라고 본다.
< 참 고 문 헌 >
1. 고직한 외 「청년대학부 TNT부흥」(서울: 규장,2001)
2. 김대응 「대학부가 살아야 교회가 산다」(서울: 기독신문사
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