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신학의 대략적 모습
3. 그리스도인의 삶 : 칭의(믿음에 의해서 거룩함을 받는다)
4. 그리스도인의 삶 : 성화
5. 그리스도인의 삶 : 소명
제 10 장 새로운 공동체
1. 교회의 문제
2. 신약성경의 교회상
3. 현재의 교회모형들에 대한 비판
4. 교
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새로운 존재인 인간 : 인간론
1. 하나님의 형상
1) 하나님의 형상
2) 땅의 형상
3) 삼위일체의 형상
4) 예수 그리스도
2. 창조된 인간
1) 하나님이 자유롭게 말을 걸고,
인간은 자유롭게 반응하는 존재
2) 타자와의 공동체성 - 이성(
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새로운 생(삶)의 공동체
1) 새로운 생(삶)의 공동체 - 교회론의 테두리 제시
2) 인격 공동체 - 교회에 대한 전이해
3) 믿음의 공동체 - 교회의 현재와 과거 분석
4) 사랑의 공동체 - 교회의 미래상
5) 희망의 공동체 - 정책을 위
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며, 이러한 의미에서 교회의 사도직에 참여함을 말한다. 복음이 충성함 가운데 나타나는 교회의 사도적 계승은 교회가 선포하는 것에서 뿐만 아니라 교회가 살아가는 것에서도 그 모습이 나타나야 한다. 그리스도는 가난한 자들 가운데 계시
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신학 전통
2. 자유주의 신학
3. 변증법적 신학
Ⅳ. 부정의 영성 (인간이 되고, 십자가에 처형, 부활하신 유일한 분의 모습을 닮아가는 것)
1. 자기 부정
2. 값싼 은혜를 부정하는 값비싼 은혜
3. 부정의 길
Ⅴ. 공동체적 영성
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신학』(2007년 11월호)
최영기，『가정교회로 세우는 평신도 목회』 (서 울:두란노， 1999)
대한예수교장로회 헌법, 1992 가정교회 공동체의 발전
I. 서론/2
II. 가정교회 공동체의 성경적 고찰/2
1. 구약성경에 나타난 가정교회/2
2. 신약
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새로운 침투를 신앙의 냉철한 판단으로 경계해야 한다. 한국 교회는 양적 팽창에 급급해 하는 것이 아니라 교회 안에 있는 비 진리적이고, 비 신앙적인 모든 요소들을 척결하고 올바른 신학에 근거한 개혁 주의적 교회를 만들어야 한다. 그렇
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새로운 눈을 떠야할 것이다.
) 정성구, 『실천신학개론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1980
21세기에 있을 변화는 지금과는 판이하게 다르다 그 몇가지를 살펴보면 다음과 같다. 첫째 글로벌 교회의 확산인데 이른바 교회개방 시대가 온다. 교회
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조직신학자가 본 요한복음』. 서울:엘림미디어, 2009
안승오,『능력 있는 예배를 위한 7가지 질문』. 서울:빌라델비아, 2001
옥성호,『엔터테인먼트에 물든 부족한 기독교』. 서울:부흥과 개혁사, 2010
_____,『마켓팅에 물든 부족한 기독교』. 서울
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신학 김득중 컨콜디아사 1991
- 신약개론, D.A카슨/더글라스 J.무/ 레온 모리스 공저/ 노진준역 도서출판은성1994
- 신약서론, 도널드 거스리 김병국.정광옥 역 크리스찬다이제스트 2002
- 하나님 나라와 비유 홍창표 하나출판사1995
* 성경 및 주석
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새로운 희망과 자신감 그리고 용기를 줄 수 있도록 노력하겠다. 또한 안성시의 모든 마을공동체 조성사업이 온전히 완수될 수 있도록 맡은 바 업무에 충실히 임할 것을 다짐하며, 항상 열성과 성의로 모든 조직구성원들에게 훌륭한 룰 모델이
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이내)
2. 고등학교 재학 기간 중 타인과 공동체를 위해 노력한 경험과 이를 통해 배운 점을 기술해 주시기 바랍니다(800자 이내).
3. 해당 전공(학부, 학과)에 지원한 동기와 입학 후 학업계회 및 진로계획을 기술해주시기 바랍니다(800자 이내)
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공동체의 이익을 보다 중시하는 사람임을 가장 잘 보여주는 최근 5년 이내의 사례를 아래 세부 항목에 따라 작성해 주십시오.
3-1. 당시의 상황과 본인의 역할을 육하원칙에 따라 간략히 기술해 주십시오. (200자 이내)
3-2. 당시 어떤 행동
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조직력과 공동체의식
2. 간호사- ‘목표가 있다면 끊임없이 그것을 꿈꾸고 상상해라’
3 연구직- 숯불처럼 은은하고 강한 인내심
4. 영업직- ‘길이 없으면 길을 찾아라, 찾아도 없다면 길을 만들어라’
5. 공사 인턴사원-‘새로운 요리에
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조직 또는 공동체의 이익을 위하여 자신의 이익을 생각하지 않고 손해를 감수한 경험이 있다면 구체적으로 그 과정과 결과에 대하여 기술해 주십시오. 500자 이내
4. 우리공사 인재상 “섬길 줄 아는 인재”,“창의적인 인재”,“도전적인
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