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사학의 개척자였다고 평가된다.
《 참 고 문 헌 》
1. 심승구,「해원 황의돈의 역사학연구」,『북악논총 9』, 국민대학교, 1991
2. 조동걸 외 공저,『한국의 역사가와 역사학 하』, 창작과 비평사, 1994 1. 머리말
2. 황의돈의 생애와 활동
3. 주
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方向」,『韓國史學의 方向』, 一潮閣, 1995
李基白,「韓國史學의 바른 길」,『韓國思想의 재구성』, 一潮閣, 1991 1.머리말
2.이기백의 생애
3.대표 저작으로 본 역사관과 연구론
4. 이기백의 실증주의와 비판
5.맺음말
※참고문헌※
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생애와 사상에 대해 살펴보았다. 박규수의 사상은 현실적으로 실천되는 과정에서 집권노론당이라는 그의 당파적 입장과 그의 관료적 위치에 의한 한계 때문에 제한적으로 전개되었다. 그는 개화사상의 실천에 있어서 현실적 관료적 입장에
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도교적 영향” 『한국기독교와 역사』, 제25호. 2006
배홍일, “영계 길선주 목사의 생애와 사상”, 장로회신학대학교, 1995 들어가는 말
당시 시대적 배경
길선주의 생애 - 성장 배경
길선주, 기독교 만남
나가는 말
참고문헌
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생애 및 업적과 사회적 영향. 대우학술총서, 53권, 민음사.
정용재(1988). 인간 다윈과 다위니즘. 서울: 민음사.
콜맨(1986). 다윈과 진화론: 배경 및 영향. (김영식 편). 과학사개론.
Darwin(1994). 종의 기원(On the origin of species by means of natural selection). (
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생애와 시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과
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사학사학보』2, 2000)
「15세기 후반 이학적 우주론의 대두-매월당 김시습의 천관을 중심으로-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998)
「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글
2. 작가에 대하여
3. 작품
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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思想과 活動 硏究”,『全南大學校大學院』, 1994.
3. 林相範, “陳獨秀의 傳統思想批判 - 1981년 이전을 중심으로 - ”, 高麗大學校大學院, 1984.
4. 李珍奧, “五四運動期 陳獨秀思想의 변화”,『서울대동양사학과논집』, 제2호 1978.
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