|
서구 사회는 세계가 이전까지 경험해 보지 못한 새로운 세계(근대)로 나아가게 되었다. 그리고 이런 타 문화권보다 빠른 근대화 과정으로의 이행은 결국 서구 사회에 세계의 헤게모니를 넘겨주게 된 결정적인 계기가 되었다. 그리하여 마침 16
|
|
|
형성하는 장기간의 진지전을 전개하여야 하는 것이다.
서구자본주의사회는 확장된 국가에 의한 동의의 체계(헤게모니)가 존재하는 사회이며, 시민사회의 헤게모니 장치를 통해 부르주아국가는 강압장치 뿐만 아니라 헤게모니장치를 통해 경
|
|
|
병리현상이나 예외현상으로 취급되었다. 서구 근대문명의 주요 가치의 보편성은 바로 발생론적 목적론적 특권에서 파생되어 나오는 헤게모니의 다른 이름에 불과할 뿐이다.
오늘날 민주주의, 자유, 평등, 인권, 복지, 효율성 등 서구 근대문
|
|
|
할 수 있다.
결국 오리엔탈리즘은 서구중심의 보편주의가 서구는 우수하고 비서구는 열등하다는 논리를 이데올로기화하여, 동양을 열등한 ‘타자’로 담론화함으로서 동양에 대한 서양의 헤게모니를 확립하는 기능을 수행한다. 즉 오리엔탈
|
|
|
서구 마르크스주의에는 새로운 주제와 개념들이 나타나기 시작했다. 상부구조에 대한 연구, 그람시에 의해 헤게모니, 유기적 지식인, 진지전 등의 개념이 등장했다. 또한 새로운 이데올로기 이론들이 나타난다. 앤더슨은 무기력한 방법, 위안
|
|
 |
헤게모니이론을 중심으로.” 성균관대학교 대학원 석사학위 논문.
이남주. 2002. “미국에서 중국 위협 론의 부상과 변화.” 『역사비 평』 2002년 겨울호, 343-359.
박홍서. 2000. “중국 위협 론의 논리 비판: 경험적 근거의 문제.” 『중국연구』 2
|
|
|
증대
3. 중국 경제성장의 한계점
(1) 심각한 빈부격차
(2) 중국 경제에 대한 서구의 왜곡된 시각
제2절 중국의 의도
1. 탈냉전기 중국의 대외인식
2. 탈냉전기 중국의 대외정책
Ⅵ 결론
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
