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과학기술은 높은 수준에 도달했지만 중국봉건사회 국가 지닌 한계를 벗어나진 못했다. 이런 사회구조 속에서 근대과학구조는 형성되지 못했다.
서양이 기존 사회구조와 반대되는 성격을 지닌 새로운 사회구조를 통해 부정성의 확산 효용을
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근대의 시작으로 일컬어지는 르네상스에 대한 교과서 내용은 전통 서양 역사가의 생각을 그대로 반영하고 있다. 르네상스 원인에 대한 서술에서 이슬람 문화와 중국의 과학 기술 그리고 이슬람이 계승한 그리스 철학 등에 대한 서술을 늘려
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근대와 현대건축사에 내재한 사회 경제적 영향, 관동대학교경영경제연구소
ⅳ. 이기문(2000), 십구세기 서구 학자들의 한글 연구, 대한민국학술원
ⅴ. 전수용(2006), 서구 소설 속에 나타난 생명, 과학, 자연, 열림원
ⅵ. 황수영(2011), 서양 근대사
서구 서방, 서양 자연과학, )의 철학, 서구(서양, 서방)의 신약학, 서구(서양, 서방) 행정체제, 서구(서양, 서방) 여성주의, 근대사상,
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. 1980, 90년대에 다양한 문화적·인종적·종교적 집단들의 편에 선 학문적 옹호자들은 현대 서양사회에 대한 포스트모던적 비판을 포용했다. 그리고 포스트모더니즘은 \'정체성 정치학\'이라는 새로운 운동의 비공식적 철학이 되었다.
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그 어떠한 것도 희생시킬 수 있다는 무지막지한 사고도 포기해야 한다. 그리하여 자연과 더불어 화해하고 조화를 이루면서 공존할 수 있는 새로운 방안을 모색해야 한다.
참고자료 :
老子와 道家思想 / 金學主 著.
道敎의 韓國的 變容 / 韓國
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