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서양사학회,『근대 세계체제론의 역사적이해』, 까치,1996
한국서양사학회, 『유럽중심주의 세계사를 넘어 세계사들로』, 푸른역사, 2009 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 세계사 단원 구성 체계와 유럽중심주의
Ⅲ. 전근대 시기 세계사 내용 서술
Ⅳ
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오리엔탈리즘, 서울 : 교보문고, 2000.
에른스트 울리히 폰 바이츠제커, 권정희 박진희 역, 환경의 세기, 서울 : 생각의 나무, 1999.
■ 과학사 수업에 대한 총평
먼저 한 학기 동안 강의 하시느라 수고하셨습니다. 그리고 이번학기 수업을 듣고 바
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과학기술분야에서는 최근 이슈가 되고 있는 사례를 중심으로 논의가 전개될 뻔 했는데 사이드의 ‘문화적 제국주의’ 나 오리엔탈리즘, 더불어 과학의 사회 구성주의적 측면의 논거가 되었던 후원의 측면에서까지 과학기술에 대해 고찰할
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서양의 과학전통과 환경운동』, 동아출판사, 1991
신정숙,「드라이클리닝 용제의 안전성에 관한 고찰」
(대한가정학회지 89: 대한가정학회, 1992) pp.35-43
김현돈,「서양예술사에 나타난 자연과 인간」
(대동철학회지 제30집: 대동철학회, 2005) pp.8
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근대적 규율, 근대주체와 식민지 규율권력, 문화과학사, 2000
◎ 배성준, 식민지 시대를 보는 눈, 한국노농이론정책연구소『현장에서 미래를』, 1997
◎ 백낙청, 한반도에서의 식민성 문제와 근대 한국의 이중과제, 창작과비평, 99호, 1999
◎ 이만
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근대적인 신분의식을 버려야 할 것이고 인도 정치인들은 개인과 출신 카스트에 앞서 대의를 생각해야 할 것이다.
<참 고 문 헌>
김경학. 1998. “인도 카스트 체계의 성격과 오리엔탈리즘의 영향”.「남아시 아연구」. 제3호: 23-29.
김경학
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과학과근대세계」
(서울:삼성출판사,1990),p.210-215.
화이트헤드는 종래의 아리스토텔레스적인 우주관에서는 목적인을 상정하여 신을 궁극의 ‘원동자로 파악하였다고 하면서 이제는 \'구체적원리\'로서의 신이 필요하게 되었다고 주장한다. 중
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근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5. 현대 예술에서의 빛의 표상
6. 맺음 말
7. 참고도서목
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서양의 상보성
2-2-1. 과학과 철학의 상보성
2-2-2. 동·서양의 사유체계 비교
1) 서양의 상반적 이원구조
-헤겔의 변증법
2) 동양의 상보적 이원구조
-음양의 이원성
-음양의 상보성
제 3
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근대화의 상징적 행위.
- 1930년대에는 패션의 한 스타일로 자리 잡음.
◎ 한복개량운동
- 여성 생활개선을 위함.
- 20세기 초부터 여학교 중심으로 장옷, 쓰개치마 등을 금지.
- 사회활동에 지장이 없는 옷차림으로 변화.
◎ 서양의복 수용
- 남
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근대사를 한번 제대로 이해하기 위해서입니다.
중장기 계획으로는 이러합니다. 첫째, 물리를 완전히 정복할 것입니다. 물리는 모든 학문에 있어서 가장 기초가 되는 학문이라고 생각하기 때문입니다. 둘째, 컴퓨터활용능력을 키울 것입니다.
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서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사 및 과학사 59
인종사 및 민족사 6
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서양고전학을 중심으로 한 비교철학적 접근을 확장하기 위해 유럽의 고전학 또는 철학 전통이 강한 연구기관에서 박사후과정(Post-doc) 또는 공동연구를 수행하고자 합니다. 구체적으로는 독일의 튀빙겐 대학교, 영국의 세인트앤드류스 대학교
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. 이러한 기초 학습을 바탕으로, 제가 관심을 두고 있는 한국사와 동아시아사의 근대화 과정 및 국제적 관계를 구체적으로 탐구하고, 동서양의 역사적 상호작용을 비교하는 데에 집중..(중략) 1. 진학동기
2. 학업계획
3. 졸업 후 진로
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서양사학과에서도 다양한 주제와 문제에 대해 창의적이고 독창적인 접근을 통해 새로운 아이디어와 해석을 제공할 수 있을 것입니다.
10.목표 도달을 위한 계획
10.1 대학 입학 후의 목표와 계획 소개
대학 입학 후의 목표는 서양사학과에서의
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