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운 세계를 만드셨는데 창세기1장1절의 땅은 우리가 지금 보고 만지는 그것과 같은 형상은 아니었는데 그때는 불가시적이며 무형적이었고, 그 위에 빛이 없는 깊음이었다고 한다. 즉, 이 불가시적 땅이 질료가 되며 시간의 변천을 겪지 않은 이
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에 눈물을 뿌리며 씨를 부리는 자는 기쁨으로 단을 거두리로다. 라는 말씀이 나의 어머니에게도 그리고 아우구스티누스의 어머니에게도 응답된 것이다.
고백록을 읽으면서 처음엔 어려웠지만 책으로 스며드는 듯한 느낌으로 읽었다. 아우구
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님의 성경의 말씀들이 내 마음을 울릴 때 내 마음은 크게 요동하였나이다. 나의 혀는 비천함 가운데 높으신 주님께 고백하오니 주님은 하늘과 땅을 만드셨음이리다. 크리스천 다이제스트 고백록 p337
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무로부터 세상을 창조하시고 창조한 것
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위라는 궁창이 우리 위에 있도록 만드신 자가 누구오니이까? 이는 하늘들이 두루마리같이 말릴 것이니 이다. 그러나 지금은 우리 위에 가죽처럼 펼쳐져 있나이다. 주님이 우리에게 성경을 주실 때 쓰신 저 죽을 인생들이 이생을 떠난 이후로
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제는 나 자신의 삶에 있어서 언제나 뒤따라야 할 필수전제조건이라 할 수 있다. 이는 선행을 베푸는 삶이, 바른 신학 공부를 하는 것이 목적이 어디에 있는가에 따라 교만이 될 수도 있고 하나님을 예배함이 될 수 있는 문제라는 것이다. 나의
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포함해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라
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이들 경계가 허물어 지는 시대이다. 과거가 기업조직과 경영방식에 하나의 표준조직이 통한 시대라면 21세기는 다양한 기업조직과 경영방식이 강조되는 시대이다. 기업성장방식에 있어서도 과거시대가 유기체적 성장이나 M&A 나 다각화의 시
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